检索结果相关分组
- 公孙龙的“白马非马”与“而指非指”
- 作者：吴毓江 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “白马非马” 公孙龙哲学 非指 “白” 公孙龙子 基本论点 逻辑规律 白马论 “而”字 陈景元
- 描述：公孙龙的“白马非马”与“而指非指”吴毓江“白马非马”是公孙龙哲学的一个基本论点。他的理由是：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：‘白马非马’。”（《公孙龙子·白马论》）这段话
- 论叶适的“非孟”思想
- 作者：徐洪兴 来源：浙江学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： “非孟” “孟子升格运动” 孔子 《中庸》 《孟子》 《习学记言序目》 陆九渊 子思 “忠恕” 道统
- 描述：论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适，其思想学术向为学界所重，但论者往往多重视其事功经世，而有关他的“非孟”思想的论述，至今尚不多见。笔者以为，叶适的“非孟”思想，是他“总述
- 此“牛斗”非彼“牛斗”
- 作者：暂无 来源：语文建设 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代天文学 二十八宿 牵牛星 北斗星 《拾遗记》 《周礼》 春秋时期 历史背景 通同作弊 天鹰座
- 描述：此“牛斗”非彼“牛斗”气冲牛斗源于晋代一个关于宝剑的传说，流传较广。南朝刘宋时雷次宗的《豫章记》记载：“吴未亡，恒有紫气见于牛斗之间，占者以为吴方兴，唯张华以为不然，及平，此气愈明。”张与“妙达纬象
- 嗜荔非只杨贵妃
- 作者：熊永忠 来源：云南林业 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨贵妃 荔枝树 《长生殿》 唐玄宗 鲜荔枝 华清宫 杨玉环 南宋词人 乔木植物 王安石
- 描述：嗜荔非只杨贵妃熊永忠人们一讲到荔枝，总津津乐道那个有“羞花美人”称号的杨玉环贵妃娘娘，杨贵妃为饱口福，更有李隆基为取悦红颜，竟十里一置，五里一堠，令人以快马在３天以内从两广、四川、福建等地，将荔枝
- 《湖田疏》非王安石所作
- 作者：邢国政 梁庆华 来源：江海学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《湖田疏》非王安石所作
- 西周乐宫非1463人
- 作者：邱云飞 郭珂 来源：兰台世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周乐官 儒家学派 《周礼》
- 描述：长期以来音乐界依传世<周礼>为据,认为西周乐官人数是1463人,事实上只是儒家学派虚拟的数字.
- 写好“人”字非易事
- 作者：李清芳 来源：秘书工作 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诚信 基本素质 王安石 高攀龙 明代 人民群众 宋朝 品行 有责任 修身
- 描述：。要品行端正。古人讲"先修身而后求能","人可一生不
- 条条大路通罗马，何必非考公务员
- 作者：赵炎 来源：传奇故事(百家讲坛下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公务员 罗马 科举考试 王安石 御史中丞 宋仁宗 太学 一把手
- 描述：界名人，其中，他与年长他15岁的王安石关系最铁，二人建立了深厚的友谊。1057年科举考试前夕，他征求王安石的意见，王安石沉吟了片刻，一反常态地“劝其勿事科举，侥幸利禄”，而吕希哲居然也一反常态地听进去了，“遂绝意进取”，不当干部了，一门心思去研究学问。
- 抚州保护传承非物质文化遗产
- 作者：汤民 来源：江西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 广昌县 适度开发 抚州市 文化遗产 傩舞 南丰 文化珍品 海盐腔 临川文化 剧团
- 描述：抚州保护传承非物质文化遗产
- 浒湾油面非物质文化遗产如何传承
- 作者：梁家田 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：浒湾油面非物质文化遗产如何传承