检索结果相关分组
- 学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
- 作者：李强 来源：小学教学研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小学 语文课 阅读教学
- 描述：学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
- 追寻，在两极之间（上）：2009上海剧坛回眸
- 作者：宇锦 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 上海 “临川四梦” 《紫钗记》 《牡丹亭》 公演 汤显祖 全本
- 描述：限，且边演边改。
- 经济学与理学之间－－朱熹之理学诠释学原则初探
- 作者：谢晓东 来源：唐都学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学诠释学 经学诠释 原则 批评 朱子理学 《古文尚书》 朱熹 诠释方法 训诂 陆九渊
- 描述：朱子的理论全释学实际上是馆经学诠释与理学诠释为一途。经学全释是基础，理学诠释是核心。朱子的诠释原则受到来自学立场与理学立场两方面的批评。
- 城管与执法对象之间不应是暴力的比拼
- 作者：田东红 来源：城建监察 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 城管 执法 暴力 摊贩 冲突
- 描述：城管队员执法时遭遇不明人员的暴力袭击，严重受伤。袭击者不仅技巧娴熟，还使用对讲机等设备，甚至能在警方控制下逃窜，相关报道称之为“专业暴力袭击”。据此，城管执法人员便怀疑他们属涉黑团伙，其行动是“有组织、有预谋”的。
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 文化的史诗:大历史与小历史之间的应答
- 作者：郑鹏 史静 来源：湛江师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长篇历史小说 小历史 袁世凯 王安石变法 历史事件 民俗学 故事叙述 文本 叙述语言 历史人物
- 描述：传统文化运动。高有鹏继1990年代出版长篇历史小说《袁世凯》(三卷本)之后,现在又推出多卷本描写北宋中后期大改革背景下社会文化生活的历史小说《清明上河》,经花城出版社出版后,很快产生巨大反响,被称为继姚雪垠、唐浩明、二月河之后我国第三代长篇历史小说作家的优秀代表。应该说,在国内外同类型作家中,高有鹏不无大师气象。这样一位著名的学者型作家及其作品的出现,是这个时代可遇而不可求的文化现象,这确实是一个奇迹。为此,我们邀请了几位学养深厚的评论家品评讨论。仁者见仁智者见智,我们期待着更多的讨论声音,促进中国文学的不断繁荣、进步和健康发展。
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 来源：中国哲学史 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
- 描述：王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了重要的影响,"亦一代宗匠也"②。可惜王注《老子》仅前十一章原注尚存,其后注文已散佚
- 出入醒梦之间：汤显祖的政治伦理进路
- 作者：陈永明 来源：四川戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 政治伦理 进仕 “临川四梦”
- 描述：从政世道。梦醒之后,出路竟在醒梦之间的虚妄禅机以及对自己曾经坚执之政治伦理与"情"的自我消解。