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条
《读孟尝君传》:必须牢固树立以人为本的
思想
作者:
骆振飞
来源:
福建粮食经济
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《读孟尝君传》
王安石
政治家
春秋时期
粮食企业
人本管理
人力资源管理
描述:
《读孟尝君传》:必须牢固树立以人为本的
思想
李纪恒在南宁市中小学校长代表座谈会上提出——打牢
教育
基础
作者:
覃柏生
来源:
广西教育
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中小学校长
小康建设
全面建设
教育
基础
建设学习型城市
南宁市
座谈会
教育
发展
资源配置
核心城市
描述:
李纪恒在南宁市中小学校长代表座谈会上提出——打牢
教育
基础
金石书风 一脉相承--李瑞清、胡小石、游脉相承书法
教育
面面观
作者:
傅爱国
来源:
学习与探索
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高等教育
金石书派
李瑞清
胡小石
游寿
描述:
尝试、被实施、被维护的历程,其教学性质和内容标志若我国书法
教育
从写字的实用立场向书法艺术性的转换;其承传单访单授的课余性,一定程度上保留着传统私学的形式,但这并不影响他们对我国现代高等书法
教育
所做
曾鞏(1019-1083)經世
思想
硏究
作者:
鄒陳惠儀
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
描述:
曾鞏(1019-1083)經世
思想
硏究
论荆公新学的
思想
特质、历史地位及其与理学之关系
作者:
范立舟
徐志刚
来源:
复印报刊资料(宋辽金元史)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
荆公新学
儒家学说
易学
理学
描述:
荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学
思想
,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐
论陆象山心学中的道德自律
思想
——兼论象山心学对当代公民道德
作者:
廖以厚
张发祥
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
象山心学
象山心学
道德自律
道德自律
公民道德建设
公民道德建设
描述:
象山心学中蕴含有丰富的道德自律
思想
,这是对儒家学说中道德自律
思想
的继承和发展。象山的道德自律
思想
对当今的公民道德教育和社会主义精神文明建设具有重要的借鉴意义。
爱米丽与杜丽娘之比较——兼谈福克纳和汤显祖
思想
的统一性
作者:
安鲜红
刘开田
来源:
黄冈师范学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱米丽
杜丽娘
比较
描述:
展现出来的中西方文化的某些异质与同质 ,指出一个伟大的作家之
思想
既具有传统性 ,又具有现代性
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