检索结果相关分组
- 芗草庐随笔:四则
- 作者：吴定安 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山书院 陆象山 王阳明 陆九渊 象山先生 金溪 陆学 草庐 随笔 和会朱陆
- 描述：芗草庐随笔:四则
- 危素学术思想探析
- 作者：胡青 桑志军 来源：江西教育学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术思想 陆九渊 吴澄 探析 陆学 四库全书 “乐” 朱子学 分斋教学 朱熹
- 描述：一危素（公元１３０３—１３７２年），字太朴，号云林，金溪人。他的一生可分为两个阶段。第一阶段为元中后期。他少通《五经》，明初大儒宋濂说他“年十五即通《五经》大旨，据座为人师。①”至正元年（１３４１年）为经筵检讨，修宋、辽、金三史及注《尔雅》。官至参知...
- 《陆王心学研究》简评
- 作者：王佃利 来源：东岳论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 陈献章 陆九渊 王守仁 陆王 思想特色 发展过程 “心” 道家思想 本体论
- 描述：以陆九渊和王阳明为代表的心学，在中国思想史上有着不可忽视的地位，一直吸引着众多研究者的兴趣。而在这诸多研究心学的论著中，山东社会科学院刘宗贤研究员所著《陆王心学研究》可以说是引人注目的一部佳作。陆王
- 读《陆王心学研究》
- 作者：姜国柱 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心性之学 陆王 思想渊源 学术思想界 陆九渊 王守仁 哲学家 分析论证 研究成果
- 描述：心性之学，一直为中国历代哲学家、思想家所关注，而真正形成为心学学派，则始自于南宋的陆九渊，集大成干明代的王守仁，故学术思想界称之为“陆王心学”。
- 朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
- 作者：彭永捷 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱陆之辩 《孟子》 学术渊源 “志” “理” 哲学实质 陆九渊 陆象山 “心” 伦理与道德
- 描述：如果把握了这条主线，这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩，也并不局限在中国儒学范围内，它也伴着朱子学与阳明学的争论，传播到了古代的朝鲜和日本。朱陆之带与朱陆异同也同样是东亚儒学发展的一条主线，把握了这条主线，也就把握了整个东亚儒学的学术走向与流变。从哲学史角度来看，朱子与象山究竟在争论什么问题，或者说朱陆之辩的哲学实质是什么？对此，以往的研究多侧重于对儒家伦理纲常的知与行或认识与实践以及对于世界本原的认识上。例如张岱年先生认为，程朱与陆三两派的争论，是德智关系问题，即道德与智慧（知识）二者孰轻孰重、孰先孰后的问题。“宋明理学中，‘尊德性’与‘道问学’二者孰先孰后成为一个争论的问题。程朱学派兼重德性与问学，提倡‘即物穷理’；陆王学派专讲尊德性，轻视对于事物的认识...
- 无为——高层次的气功境界
- 作者：李丕洋 来源：中国气功科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 气功 高层次 无为而无不为 “大我” “小我” “气” 《老子》 元神 陆九渊 练功者
- 描述：无为——高层次的气功境界
- 陆象山识道、用道,足以驰骋天下
- 作者：李蕴瑚 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 象山先生 陆九渊 中华书局 章句之学 《道德经》 心学体系 毛泽东 《尚书》 孙中山
- 描述：陆象山识道、用道,足以驰骋天下
- 荆楚笔记(三则)
- 作者：暂无 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 荆门市 讲经台 《尚书·洪范》 象山先生 荆楚 《续资治通鉴》 上元 陆象山 修城经费
- 描述：荆楚笔记(三则)