检索结果相关分组
- 先秦荒政思想的研究
- 作者：吴十洲 来源：农业考古 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荒政思想 自然灾害 《周礼》 水利工程 古代农业 《管子》 “天人合一”观念 仁政 “天” 忧患意识
- 描述：先秦荒政思想的研究
- 王安石心理学思想研究
- 作者：白振祥 年份：1999 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 北宋 心理学思想
- 描述：全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动而后善恶形,他的这一心理学思想,在中国古代关于人性论论述中,
- 先秦荒政思想研究
- 作者：吴十洲 来源：中华文化论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荒政思想 自然灾害 水利工程 “天” 忧患意识 农业技术革命 《周礼》 《管子》 “天人合一”观念 古代农业
- 描述：几千年来，中国农业始终承受着频繁而至的自然灾害的困扰与历炼。据史料记载，中国是世界上发生自然灾害最多的国家之一。邓拓于三十年代曾做过如下统计：“我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害，自西历纪元前１７６６年（商汤十八年）至纪元后１９３７...
- 中国古代书院的教学方法及其启示
- 作者：孟丽菊 来源：江西教育科研 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学方法 古代书院 白鹿洞书院 学术研究 书院教学 陆九渊 考课 质疑问难 学习兴趣 启示
- 描述：书院是存在于我国封建社会的一种特殊教育机构，在我国古代教育史上占有一席之地，对我国封建时期的教育发展和学术繁荣起过重要作用。书院的历史如果从南唐元四年（９４０年）算起，至清光绪二十七年（１９０２年）改制（废弃）为止，共经历了９６０余年，其间跨越宋、...
- 以文行世，献身教育的南宋金溪陆门
- 作者：闵正国 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 献身教育 金溪 《宋元学案》 白鹿洞书院 鹅湖之会 文化世家 江西 陆氏 王守仁
- 描述：以文行世，献身教育的南宋金溪陆门
- 中国宋学的历史贡献
- 作者：姜国柱 来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宇宙万物 本体 “理” “太极” 吕祖谦 陆九渊 王安石 朱子语类 象数学 心即理
- 描述：宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰，其思想的高超．理论的成熟，体系的完整，层面的深广，影响的巨大等，都是同时代世界学术思想中所仅见的，许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。
- 象山书院及其历史变迁
- 作者：陈炎成 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山书院 陆九渊 象山先生 陆象山 教学内容 天山 贵溪 李梦阳 “明理” 白鹿洞书院
- 描述：象山书院及其历史变迁
- 朱、陆学术异同辨析
- 作者：朱汉民 来源：船山学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 道问学 尊德性 异同辨析 心即理 鹅湖之会 根本分歧 “格物致知” 性即理 学术分歧
- 描述：朱、陆学术异同辨析
- 关于阳明学者所谓的异端
- 作者：松川健二 陈涤 来源：社会科学战线 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 异端 阳明学 王守仁 陆九渊 诸子百家 百姓日用 孔子 论语 《传习录》 相对主义
- 描述：之异端。（《文录》·四）王守仁以上的言辞，并不是杂乱无章的，表现了王守仁以万民共有的良知为立足点的实践伦理观，这是阳明思想的特征之一。为了知道这三则所表现的阳明异端论的独到性如何，对阳明学者的影响如何，缕述思想史上与此有关的各种观点是不可或缺的。以下，为了解阳明学者异端论的实际状况，做为一种方法，就应追溯《论语·为政篇》“攻乎异端章”的解释史。由于事实的性质，把握宋代以前的情况必须费些笔墨。何晏谓：“攻，治也。善道有统，故殊途而同归，异端不同归也。”何氏只说了这些，对于善道、异端未作具体说明。到了皇侃。邢 两疏，则把善道疏解为与儒家经典相合，而与非儒家相异的观点。首先皇侃的《义疏》谓：此章禁人杂学诸子百家之书也。攻，治也。古人谓学为治。故书史载人专经学问者，皆云治其书，治其经也。异端，谓杂书也。言人若不学六经正典，而...