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金陵唐振吾
唐
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根据【检索词:金陵唐振吾】搜索到相关结果
383
条
金陵
名人:王安石
作者:
本刊编辑部
来源:
大众文化
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》。
“
振
旅”新解
作者:
祝中熹
来源:
人文杂志
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“旗”
军队
《周礼
军旗
军威
大司马
左传
习用语
逸周书
旅进旅退
描述:
治兵,入曰
振
旅,皆习战也。” 一定要把“
振
旅”同军队的入归联系起来,这是汉儒们的迂见。其实,班师固然可以
振
旅,出
俞
振
飞传
作者:
唐葆祥
来源:
中国戏剧
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾国藩
太平天国起义
肺结核病
文书工作
知识分子
昆曲
专业方向
汤显祖
抱着睡
超度亡灵
描述:
俞
振
飞传●
唐
葆祥第一章家世与教育一、家世俞
振
飞出身于一个没落的封建官宦之家。他的祖父俞承恩,武举出身,是清朝道光年间的一位武官,历任六合县于总、守备、都司花翎(正四品)。当太平天国起义军攻打六合
汤显祖与
唐
顺之
作者:
薛梅
来源:
福建农林大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
唐
顺之
文学思想
学术思想
描述:
在对情欲的肯定和对"奇"的追求上发展了
唐
顺之的思想,并对其后的文学流派产生了重要的影响。
钟离、钟
吾
、钟人的来源和迁徙
作者:
何光岳
来源:
安徽史学
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《左传》
《世本》
姓氏
《潜夫论》
《汉书》
《太平寰宇记》
州刺史
氏族
凤阳县
颍川
描述:
钟离、钟
吾
、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟
吾
、钟氏源出于商朝子姓之后,钟离、钟
吾
为吴所,其后裔钟氏宗族繁荣昌盛,人才辈出.一、钟离国的来源钟离国,应建于商代末年,为予姓封国,是商朝势力扩张于淮水中游
陆象山之“宇宙便是
吾
心”
作者:
张增勇
贺松兰
来源:
天津市经理学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
心
心
理
理
宇宙
宇宙
描述:
宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段,陆象山是这个阶段学术上的重要代表,他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的,通过“心即理”的论证达到“宇宙便是
吾
心”的阐述,以实现他维护
应是“李洁
吾
”和“牵牛房”
作者:
王伟瀛
来源:
读书杂志
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牛房
萧红
中国二十世纪
汉语写作
哈尔滨
伟大作家
叛逆者
成功范例
牵牛
女主人
描述:
应是“李洁
吾
”和“牵牛房”
《“
吾
社”究竟何所指》指瑕
作者:
丰刘
来源:
中学语文教学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中学语文教学
指瑕
陆世仪
文学社团
大同市
张溥
纪略
文人结社
归有光
艾南英
描述:
《“
吾
社”究竟何所指》指瑕大同市北岳中学丰刘《“
吾
社”究竟何所指》一文(见《中学语文教学》1993年7期)有不妥之处,试为之指出。该文曰:“据《明史·张溥传》和明代陆世仪、眉史氏的《复社纪略》载
三味书屋hé寿镜
吾
先生
作者:
张旭
来源:
语文教学通讯
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教学理念
鲁迅
教学管理
宁夏西吉县
梅花鹿
《尔雅》
《周礼》
回民中学
至圣先师
私塾
描述:
三味书屋hé寿镜
吾
先生
陆九渊“
吾
心即是宇宙”的认识论意义
作者:
苏洁
来源:
中华文化论坛
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
吾
心即是宇宙
认识论
描述:
开启人们的主体意识 ,从而把握天理、认识世界
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