检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(5243)
报纸(1636)
学位论文(177)
图书(168)
会议论文(93)
按栏目分组
历史名人 (6147)
地方文献 (887)
地方风物 (109)
非遗保护 (61)
宗教集要 (40)
红色文化 (32)
才乡教育 (23)
文化溯源 (18)
按年份分组
2013(386)
2008(431)
2006(280)
2005(199)
2003(178)
2002(144)
2000(160)
1999(156)
1996(138)
1979(26)
按来源分组
戏曲研究(79)
戏剧文学(46)
中华戏曲(27)
兰州学刊(6)
宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版)(1)
福建教育学院学报(1)
上海远东出版社(1)
外国文学评论(1)
运城学院学报(1)
百花洲文艺出版社(1)
也是一个志诚种——谈谈《牡丹亭》梅的性格特征
作者:王荣  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      性格特征  性格特征 
描述:人性的反抗。
从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
作者:陈烨  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮  社会思潮  汤显祖  汤显祖  儒家  儒家  文学  文学 
描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
浅谈莎士比亚和汤显祖爱情戏剧创作的异同
作者:赵婷婷  来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  莎士比亚  汤显祖  汤显祖  东西方文化  东西方文化  爱情主题  爱情主题 
描述:东方特色的.
李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
作者:邹自振  来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心说  童心说  汤显祖  汤显祖  情至说  情至说 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
作者:张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  灵性  文心雕龙  性灵 
描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
这一场美丽的误缘 徽州余
作者:暂无 来源:数字生活 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字生活  徽州古民居  视觉  汤显祖  徽派建筑  油菜地  黄山  徽商  天井  砖木结构 
描述:起意去徽州,完全是冲着意想的风花雪月,皆因去年春天在那里遭遇的似锦繁花:金黄灿烂的油菜花、赛似白雪的梨花,还有粉红姹嫣的桃花……然而,经过再三的耽搁,待我们驱车进入安徽境内时,繁花已然凋零,碧绿
他为什么钟情梦境:汤显祖的戏剧与人生
作者:王军利  来源:大舞台(双月号) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  莎士比亚  戏剧史  张居正  封建礼教  梦境  人生  临川四 
描述:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也(《牡丹亭题词》)就在西方为莎士比亚的戏剧神魂颠倒的同时,东方的戏剧大师汤显祖,也正以同样的魅力征服着世人
珍稀明集中新辑九家十二通与汤显祖尺牍的考释
作者:叶晔  来源:杭州师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  交游  交游  尺牍  尺牍 
描述:在珍稀明集中发现九家十二通与汤显祖的尺牍,现今所有汤显祖研究资料及论著皆未曾提及。其中的六家九通尺牍,辑自海外孤本。结合相关文献,对这十二通尺牍作一史实上的考证与论释。
论泰州学派思想对汤显祖的戏曲创作观形成之影响
作者:钱成  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  临川四  临川四  泰州学派  泰州学派  戏曲创作现  戏曲创作现 
描述:生于明代嘉靖至万历年间的汤显祖,曾受到儒、释、道三家思想的影响,接受了多元的哲学思想。本文从研究“临川四”的创作指导思想出发,认定支配汤氏一生特别是中年以后的主导思想,乃是本于儒家的泰州学派的哲学
从《太平寰宇的江西部分看乐史撰著的成就与不足
作者:胡迎建  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇  《太平寰宇  江西  江西  乐史  乐史 
描述:以一人之力所撰此书的成就巨大,然也有缺陷:归属不当,新建置的州军县内容收入甚少,应划入内容仍置于以前所属州县;条目有重复现象;风俗部分大多雷同;有的地名、人名有误。