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根据【检索词:适度外债规模应是效益性概念而非流量性概念】搜索到相关结果
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条
晚明《孝经》论述的宗教
性
意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者:
吕妙芬
来源:
中央研究院近代史研究所集刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孝经
虞淳熙
袾宏
净明道
罗汝芳
杨起元
描述:
孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
马头山羊舍饲圈养的关键技术及
效益
分析
作者:
张作仁
熊金洲
闻群英
后家根
戴猛
甘先华
余传根
曹钟鑫
李观题
王学能
高虹
杨太根
杨祖林
来源:
养殖与饲料
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马头山羊
马头山羊
舍饲圈养
舍饲圈养
牧草资源
牧草资源
农作物秸秆资源
农作物秸秆资源
规模化
规模化
描述:
林、果间种植人工牧草,利用闲散劳动力增加农村就业创收门路,而且它有利于对羊群实行科学管理,减少放牧体能消耗,
晚明《孝經》論述的宗教
性
意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:
呂妙芬
来源:
近代史研究所集刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孝經
虞淳熙
袾宏
淨明道
羅汝芳
楊起元
描述:
孝感通神明的境界是學的最高境界,又相信人人心中有神明,都能夠透過愛敬的齋戒心法(全孝心法)達到此境界,故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫,此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學,來說明此孝論的豐富文化脈絡。
三个“
应是
”
作者:
光明
来源:
新闻三昧
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《新民晚报》
1940年
记者
作者
描述:
到巨鹿路一小辅导乒乓幼苗的通讯,用了这样一条标题:《嗷嗷鸣鹿拥吻激情乒乓》。
投资电容
应是
可行
作者:
张浩奋
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
描述:
本文对电容产业投资进行了分析。文章围绕中国电容器行业面临的形势、中国电容器第二次跳跃蓄势和"三高"电容器进行了论述。
家
应是
舒适的
作者:
林少汀
来源:
家庭科技
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
见异思迁的人
呆在家里
麦当劳
家庭
电视
妻子
自我调适
感情纽带
注意力
自助餐
描述:
劳,吃
电荒
应是
清醒剂
作者:
暂无
来源:
中国电力企业管理
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
电力短缺
中国
科学发展观
电力工业
电力需求
能源利用结构
协调发展
描述:
电荒
应是
清醒剂
不是捆绑
应是
有机的整体
作者:
马坚
来源:
现代家电
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
精装修
整体厨房
厨房电器
经营策略
海尔集团
描述:
房,而不是整体厨柜。因为橱柜的局限性很大,仅仅是一个具有储物功能的家俱。其实厨房里的配置在国外过多的被定义为厨房设备,它体现的是一个
应是
大披巾时代
作者:
叶京小镇
来源:
科学与文化
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
讲课
教授
衣裤
进修
时代
曲线
身体
大方
肩膀
黑色
描述:
应是
大披巾时代
引导
应是
简单的
作者:
张惠萍
来源:
四川教育
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
数学教学
教学目标
小学
教学片断
评析
描述:
引导
应是
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