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论北宋政治变革时期的文化
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作者:李华瑞 来源:文献 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 变革时期 王安石 欧阳修 范仲淹 庆历新政 北宋 熙丰变法 文化革新 政治革新 义理之学
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描述:论北宋政治变革时期的文化
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嘉祐、治平时期的欧阳修
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作者:王晓薇 王嘉川 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 庆历新政 治平 改革主张 改革派 士大夫 宋仁宗 翰林学士 变法派 王安石
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描述:宋仁宗后期、宋英宗初年的嘉祐(1056~1063)、治平(1064~1067)时期,庆历改革派重新上台执政,被认为是北宋王朝的"盛时"。但庆历新政前的各种危机与矛盾仍在继续,改革主张
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王安石与变法时期的汴京诗坛
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作者:马东瑶 来源:励耘学刊(文学卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 汴京诗坛 文化视角 诗可以群
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描述:北宋熙宁、元丰时期,在王安石政治改革思想和诗歌观念的影响下,汴京诗坛的发展走向和诗歌特征都发生了很大变化。本文采用文化学视角和"诗可以群"的理论,通过考察以王安石和新党作家为主的汴京诗坛的交游唱和
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石头希迁禅法及石头肉身——在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的
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作者:吴立民 来源:法音 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会 石头 日本曹洞宗 阿赖耶识 《参同契》 禅法 平常心是道 中国佛教 辛亥革命 福建漳州
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描述:石头希迁禅法及石头肉身在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的讲话○吴立民石头希迁及曹洞禅学术研讨会诸缘具足,取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度,谈谈石头禅法,以及石头肉身的问题。(一)我们研究佛学,学佛是第一性的,佛学是派生的。佛法的禅是为了了生死、解决...
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父与子,从武略到文韬:专访白先勇
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作者:王莹莹 来源:读者(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 白崇禧 父亲 辛亥革命 牡丹亭 抗日战争 专访 北伐战争 台湾 原创
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描述:名门之后白先勇又来到了北大。清明刚过,北大校园杨柳吐绿,姹紫嫣红。但正如《牡丹亭》的唱词"良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院",北大的春色,他无暇观赏,却被"堵"在酒店客房里接受诸多媒体的采访。本来天气就热,各家媒体大大小小的布光灯明晃晃地烤着,房间内闷热不堪。75岁高龄的白先勇一袭中式衣衫,温润儒
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学府回望
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作者:叶兆言 来源:天涯 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗家伦 李瑞清 张之洞 大学生 傅斯年 毛泽东 南京 高等学府 大学校长 辛亥革命
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描述:学府回望
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近现代湖南四大书法家及其著述作品
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作者:李安定 来源:船山学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家 湖南省 师范学堂 辛亥革命 李瑞清 国民党政府 立宪派 谭延 咨议局 立宪活动
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描述:近现代湖南四大书法家及其著述作品
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《谢逸桥、谢良牧与孙中山领导的民主革命》简介
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作者:周育毅 来源:华侨华人历史研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙中山 民主革命 辛亥革命 历史唯物主义 专题史 知识分子 暨南大学 马来西亚 华侨 史料
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描述:该书由房学嘉、李大超编著,暨南大学出版社出版,是一部专题史论集。它以历史唯物主义的观点,翔实的史料,鲜为人知的事实,撰写并讴歌了在辛亥革命推翻帝制、建立共和的伟大斗争中,马来西亚华侨知识分子谢逸桥
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清道人与南京
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作者:宁林 欧炀 来源:南京史志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 牛首山 师范学堂 辛亥革命 日本教习 梅花 南京 江西省抚州市 教育质量 文化建设
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描述:清道人与南京■文/宁林欧炀李瑞清墓在南京近郊的的牛首山南麓,有一座湮没在柏树和杂草丛中的墓。墓包坐北朝南,呈半圆球形,用水泥砌成,墓包的周围是用水泥砖石砌成的圆形矮墙,朝南的方向留下一处缺口,缺口的前面是一个水泥小平台,供人们摆放祭品或跪拜用。没有墓...
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浅谈历史教学中的学法指导
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作者:邓红霞 来源:濮阳教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学 学习方法 教师 初中学生 提出问题 资产阶级革命派 王安石变法 自学能力 思维能力的培养 辛亥革命
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描述:教学的目的是让学生会学。所以无论采取何种方法,最终都是为了学。实践证明:教给学生正确的学习方法,比教给他们知识更重要,教师不仅要教学生学历史,而且要教学生如何学历史,即让学生掌握正确的学习方法,并依靠自己努力获得了更多的知识,才得最大限度地提高学习效果。所谓