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趣·情·味·境:戏曲内蕴构成与层次略说
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作者:了然公 来源:戏剧文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术 剧作家 戏曲意境 汤显祖 牡丹亭 马致远 作品 爱情 无痕迹 标尺
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描述:了然公先生的《趣·情·味·境——戏曲内蕴构成与层次略说》一文,很有价值。该文不但独到地揭示了戏曲艺术的精魂所在,而且可以使慧眼的剧作家多看上几眼,将此做为检验自己作品高下优劣的标尺。
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形趣·情趣·意趣——谈语文教学中的美感效应
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作者:陈梅 来源:语文教学与研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学 审美体验 审美直观 审美领悟 审美趣味 美感效应 文学接受 形趣 王安石 情感体验
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描述:形趣·情趣·意趣——谈语文教学中的美感效应
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意、趣、神、色的统一——读科莱特的三篇小说
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作者:罗国祥 来源:法国研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 主题思想 艺术魅力 小说 人生意义 戏剧家 西方文学作品 丈夫 心理气质 贵族
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描述:读者。为此,我们从偌大的法兰西文苑中选采了科莱特培植的几朵小花儿。
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趣在奏刀:论明清印人在篆刻过程中的生命体验
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作者:方建勋 来源:中国书画 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻家 生命体验 明清 文化素养 指称意义 人文情怀 周亮工 国子监
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描述:印人最早出现于何时?清代周亮工的《印人传》,有一则记录,说的是有关于明代文彭在南京国子监任上时购石自刻印章之事。后人便因此将文人自
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天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣观
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作者:冯焕珍 来源:现代哲学杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 函昰 曹洞宗 妙明真心 禅教并重
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描述:天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境
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意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识,兼谈臧晋叔改本
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作者:傅雪漪 来源:戏剧学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识,兼谈臧晋叔改本
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品红茶 知茶趣 享生活 本报与厦茶公司联合举办第二场“
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作者:暂无 来源:汕头都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 品鉴会吸引了众多茶友,促进茶文化的交流,推动茶文化进一步普及。
汕头人每天都喝茶,喝茶的种类也多,大红袍、铁观音、红茶、绿茶、普洱茶……在众多的茶类中,有一种茶较易为外来人接受,也为各个年龄层的民众接受,那就是红茶。
那么,对红茶这种口感芳甜的茶类,茶友们的认识有多少呢?除了口感的独特外,
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笔墨追宋明 艺趣发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术谈
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作者:胡子远 赵伯英 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清人 笔记小说 华夏民族 司马迁 阅微草堂笔记 艺术形象 多角度 多侧面 统治者 清代文学
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描述:奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
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奇联巧对添情趣 马年趣品嵌马联——马年马联源考
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作者:夏民安 来源:城乡建设 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 杜甫草堂 “唐宋八大家” 《长恨歌》 成都武侯祠 《琵琶行》 “信” 对联 电影片名 卓绝千古
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描述:奇联巧对添情趣 马年趣品嵌马联——马年马联源考
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其文相近 其趣各异——细品《游褒禅山记》与《石钟山记》
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作者:李兴茂 来源:中学语文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 石钟山 王安石 游记散文 苏轼 中国古代 表现手法 感性 地理沿革 文章
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描述:王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》一同被选入人教版高中第三册第五单元。这两篇文章常被人相提并论,因为两文颇为相似:同为中国古代游记散文的名篇;长短相同,均为五百多字;结构和表现手法相近,都是先考察所游地的地理沿革,再写实地的游