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论《牡丹亭》的和谐
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作者:辜霞 甄山川 来源:商品与质量(焦点关注) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 语言风格 语言风格
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描述:本精神的和与中的.《牡丹亭》的和谐表现在感性与理性的和谐、语言风格和人物的和谐、典雅与通俗的和谐、虚与实的和谐.
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至情牡丹亭―汤显祖《牡丹亭》赏析
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作者:梁秀玲 来源:新疆教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 赏析 赏析
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描述:《牡丹亭》是我国戏剧史上一部浪漫主义杰作。它所描写的是一种“生者可以死,死者可以生”的爱情,对人的情欲有了肯定的描述,对理学禁欲主义进行了强烈的冲击,为受禁锢的人生打开了一扇窗户,从而达到了传奇
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
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牡丹亭:杜丽娘
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作者:张小晶 来源:中华儿女(书画名家)(海外版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘
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描述:牡丹亭:杜丽娘
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“惊梦”(“牡丹亭”)
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作者:孙怀昂 来源:中国戏剧 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 饰演
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描述:“惊梦”(“牡丹亭”)
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《牡丹亭》续作探考
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作者:赵天为 来源:东南大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 续作 续作
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描述:《牡丹亭》续作基本叙杜丽娘和柳梦梅姻缘后事,但是,汤显祖原作中的主要人物形象,到此都发生了翻天覆地的变化。作者借古喻今、寄托怀抱,同时也将一部“生生死死为情多”的《牡丹亭》,变成了一曲忠臣义仆、清官
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“情”的颂歌——论《牡丹亭》的浪漫主义特色
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作者:魏琳 来源:甘肃政法成人教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 浪漫主义 浪漫主义
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描述:思和独特的风格。体现了他对个性解放和对自由爱情的极力张扬,奠定了我国浪漫主义戏曲创作的基石。
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小说旁证五则
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作者:孙楷第 来源:文学评论 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 无名氏 金州 少年 东山 王安石 夫妻 京师 拍案惊奇 顺阳 菊花
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描述:杨玉。春娘十岁时巳能语孟诗书,作小词。至是倡妪教之,乐色事艺无不精绝。每公庭传宴,能将旧词更改,皆对景着模处。玉为人体态容貌清秀,举措闲雅,不恃口吻以相嘲谑,有良人风度。前后守倅皆重之。单推官渡江,累迁至郎官,与邢声迹不相闻。绍兴初,符郎受父荫,为金州司户。是时一州官属,惟司户年少。司户见杨玉,甚慕之。玉亦有意而未有因。司理与司户契分相投,将与之为地,而畏太守严明,有所未敢。居二年,会新守至,与司理有旧,司户又每蒙前席。于是司理置酒请司户,只点杨玉一名祗候。酒半
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不计私仇的历史名人(五则)
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作者:齐养乾 来源:党风与廉政 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史名人 欧阳修 郭子仪 李光弼 王安石变法 王安礼 司马光 私仇 苏轼 宋真宗
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描述:不计私仇的历史名人(五则)
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中外历史巧合五则
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作者:暂无 来源:商业会计 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 东方传统文化 莎士比亚 《诗经》 西方戏剧 荷马史诗 汤显祖 古代文化 地球旋转 公元前 释迦牟尼
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描述:中外历史巧合五则一、公元前3000年左右,埃及金字塔王朝建立,恰与《记》所载的中国炎帝、黄帝同时。两者都为古代文化的始源。二、中国孔子与印度释迦牟尼生于同时代,年龄只差14岁。一个开创了延续2000