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宁有异学,不可有假学
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作者:暂无 来源:文艺理论研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国思想史 传统文化 道学 性与天道 鹅湖之会 陆九渊 周敦颐 外来文化 新的发展阶段 光明日报
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描述:如乌眼鸡,恨不得一口啄死对方,而是反复辩论,各抒己见.“鹅湖之会”成为中国思想史上的佳话.“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”,气象恢宏,心窗八面来风.
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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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“学”与“礼”
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作者:公输鲁 来源:群言 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 读书 周礼 崇尚自然 学而不厌 论语 齐桓公 禁区 老子 道家
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描述:孔子认为周礼是最好的礼,《论语·八佾》称,周
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爱:报答、付出与回应──《连城》知已之爱的诠释
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作者:冯文楼 来源:贵州文史丛刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《聊斋志异》 心头肉 弗洛姆 爱情观 社会转型时期 表现形式 《长生殿》 中译本 《红楼梦》
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描述:爱:报答、付出与回应──《连城》知已之爱的诠释
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爱:报答、付出与回应——《连城》“知己之爱”的诠释
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作者:冯文楼 来源:明清小说研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 知己之爱 《牡丹亭》 爱情 心头肉 自然人格 生死之恋 生命原型 弗洛姆 《聊斋志异》 价值理性
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描述:在《聊斋志异》神奇瑰丽的世界中,爱情之“梦”的创造与寻求,是一大奇现。不论在那扣人心弦的生死之恋中,抑或想象丰赡的人狐相爱中;不论在那解衣就枕的匆遽中,抑或意趣盎然的对谈中;不论在那生命原型的展示中,抑或自然人格的探寻中;也不论在那一波三
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舞台对经典的诠释--从演出文本看当代对《牡丹亭》的理解
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作者:金鸿达 来源:剧作家 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖这个中国文学戏剧史上值得大书特书的名字是和<牡丹亭>紧密连结在一起的.<牡丹亭>称得上是明传奇的扛鼎之作.它在文学艺术上达到的高度使其自刚一问世,就引起广泛的关注.关于<牡丹亭>的研究、争议从明代一直延续到今天,并且越来越成为学术界的热门课题.……
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音乐的人文诠释:杨燕迪音乐文集
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作者:杨燕迪 来源:上海音乐学院出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 西方国家 文集
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描述:音乐的人文诠释:杨燕迪音乐文集
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清初士大夫群体的心态诠释——以周亮工为个案
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作者:曹斌 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周亮工 周亮工 遗民 遗民 焚书 焚书 明清之际 明清之际 社会变革 社会变革
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描述:题。另外,通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析,来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中,考察士大夫群体对社会变革的不同反映,从而对周亮工的心理状态作出较为实际的解读。
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他用年华诠释亲情 只身照顾三位亲人
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作者:暂无 来源:东亚经贸新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
东亚讯(记者 刘力源) 吕敬水,1958年4月出生,蛟河市黄松甸镇沙河掌村农民。吕敬水一家四口人,一个常年卧床的老母亲,一个癫傻的弟弟,还有侄子吕海滨。吕敬水的母亲吕孟氏,今年87岁了,常年卧病在床。
吕敬水每天早上做好早饭,端到母亲身边,喂她吃完,而他自己总是匆匆吃上几口就出去种地。除了每天
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伊利舒化奶:诠释“绿茵场”外的体育精神
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作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:3月,中超的比赛令人们再度领略到了体育精神的巨大魅力,将“力与美”演绎的淋漓尽致。在现场,令无数球迷趋之若鹜的不仅仅是球赛的激烈与紧张。而作为2012赛季上海申花足球俱乐部指定牛奶的伊利舒化奶热卖,为火热的观赛氛围注入了一份强劲的活力。
显然,球迷们之所以如此狂热,并不仅是折服于足球本身的魅力,更