检索结果相关分组
- 江西相山矿田铀与多金属元素关系研究
- 作者：张玉燕 李子颖 黄志章 李秀珍 修晓茜 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 相山矿田 矿石矿物 元素相关性
- 描述：析将矿石中的22种元素划分为三大类群。其中与U元素相关性较强(r>0.553)的元素有:Th、sr、S
- 国台办称胡吴会具有重要意义 海峡两岸不是国与国的关系
- 作者：暂无 来源：西安日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：据新华社北京３月２８日电国务院台办发言人杨毅２８日在例行新闻发布会上表示，胡锦涛总书记３月２２日会见吴伯雄荣誉主席率领的中国国民党访问团，双方就如何巩固深化两岸关系和平发展深入交换意见，具有重要意义，也产生了广泛的积极影响。 杨毅说，这次会见的主要成果可以概括为以下五个方面： 一、双方都认为，过
- 刘命清对庄屈关系的特殊阐释：以“不得志而怨”为视角
- 作者：宋健 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怨 庄子 屈原 遗民 刘命清
- 描述：明遗民刘命清《庄屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,刘氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,庄屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同,但都寄托了他们试图弥合生存与节操的良苦用心。
- 情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
- 作者：丁芳 来源：兰州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
- 描述：成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理
- 临川一中教育考察团在吉考察
- 作者：仕统 来源：井冈山报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：吉安讯（仕统）4月24日，临川一中教育考察团来到我市参观考察。市委常委、统战部长喻志勇陪同考察。 考察团一行考察了泰和中学，并在泰和县教育局召开座谈会，听取了我市及泰和县教育情况介绍，就临川一中和
- 推进云南教育发展和滇西扶贫开发
- 作者：罗霞 季征 来源：云南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：推进云南教育发展和滇西扶贫开发
- 日语教育应是理性思维与感性认识的完美结合
- 作者：段艳菊 来源：考试周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日语教学 理性思维 感性认识
- 描述：在外语教学中，属于理性思维一部分的语法教学一直被置于重要地位，而对属于感性认识范畴的教学手段如模仿、图片和视听资料等直观材料的作用则不太重视。文章从理性和感性的概念入手，分析日语教学中感性认识的重要性，以及如何提高学生的感性认识能力。
- 教育应是一种生活·选择·生长
- 作者：李志猛 来源：华夏教师 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育家 乡村建设 生长 生活中 陶行知 信息选择 梁漱溟 晏阳初 生命个体 民族国家
- 描述：教育是生活。这一点无论是理论上还是实践中,大教育家杜威和陶行知,以及以晏阳初、梁漱溟为代表的乡村建设派早就给出了丰富多彩的论证。其实这个道理倒也简单,因为人毕竟是要生活在群体社会中的,人是要生活
- 真理与意識：从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
- 作者：林镇国 来源：政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世紀以降宋明新儒學的問題意識，特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題，也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說，奘傳唯識學（慧沼）和程朱理學主張心理二分，而如來藏思想（法寶）和陸王心學則主張心即理，彼此之間既有歷史的連續性，也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時，將試圖從現象學的視角，特別是從胡賽爾到海德格的發展，重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。