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应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
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作者:边善基 来源:复印报刊资料(电影、电视研究) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
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也谈“易位句”的语音停顿-兼与陆俭明、孟琮先生商榷
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作者:王铎 来源:固原师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 易位句 语音停顿 前置部分 后移 汉语口语 句法 谓语动词 刘绍棠 语气助词 主语
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描述:生认为:“易位句的前置部分与后移部分之间并没有必然的语音停顿。前移部分与后移部分有音强音弱的差别,正是这种差别,加之后移部分比一般要说得快些,这就构成了易位的前后部分之间语音上的明显界限”。孟琮先生
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李梦阳《秋望》“汉宫”考及其它——兼与裴效维同志商榷
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作者:曾良 来源:内江师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 李梦阳 野马 灵武 朔方 周亮工 《书影》 云霄 《文选》注 诗必盛唐 灵州
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描述:卷.其中收诗二千二百多首.但被后七子领袖王世贞(1528—1590)评为“雄浑流丽”的七言律诗《秋望》,却不被诗人自己选入集中.①据台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书·空同集》六十六卷载纪昀等在乾隆四十三年三月为序:
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应是富于个性的艺术再创造:兼评上影改编的几部影片
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作者:边善基 来源:文艺评论 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说 艺术再创造 电影 工作关系 影片 电影改编 改编者 电影艺术 原著 观众
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描述: 或许是我的过虑吧,我总觉得不是每部小说都适宜改编电影的。因工作关系,我就经常听到有些与电影结缘的小说作者叹苦经,
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库尔勒应是林则徐勘垦南疆的第七城--兼考林则徐勘垦南疆等地
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作者:周新国 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐 库尔勒 吐鲁番 叶尔羌 南疆 喀什噶尔 库车 东疆哈密 乌什 新疆
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描述:历南八城,溶水源辟沟渠,垦田三万七千余顷。”《清史列传》则记为:“库车、阿克苏、乌什、和阗、喀什噶尔、叶尔羌及伊拉里克和塔尔纳沁。”《林则徐流放新疆始末》一文,把吐鲁番的伊拉里克、哈密的塔尔纳沁两处误作
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结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
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作者:李启谦 来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
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描述:取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
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关于《司马法》的几个问题
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作者:田旭东 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 辑本 今本 军礼 汉书·艺文志 著录 黄以周 周礼 孙子 左传 先秦
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描述:合编,称《武经七书》,作为考试武臣和钻研军事的必读之书,《司马法》由此受到历代官方推重,一直流传至今。今本《司马法》仍为3卷5篇,与《隋志》所录一致。
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晋宁石寨山12号墓贮贝器上人物雕像考释
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作者:易学钟 来源:考古学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 石寨山 我国古代 考释 祭祀 妇女 男子 铜鼓 礼仪 说文 周礼
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描述:又不够明晰,对人物群雕的所在位置及其相互关系的了解,不能不受到极大的限制,从而妨碍深入研究。作者因工作上的方便,随时可以观察实物,对此人物图象逐渐形成了自己的一些看法。于是绘制展示图,试为考释。不揣谫陋,难免谬误,敬请读者指正。
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“筵席”释义
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作者:金 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 合成词 历史发展 词义发展 偏正式 汉语 涵义 本意 蜕变 周礼 语种
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描述:在历史发展的漫长过程中,汉语的词义同其他语种的词义一样,都曾发生过变化,对至今日,有的词同原来表达的本意还比较接近,有的却已蜕变,从而产生出新的涵义。就拿“筵席”这个偏正式的合成词来说吧,现在已经成了妇孺皆知的普通概念,谁都知道其意是指设宴办酒肴的意思。然而,在古代并非如此,“筵”与“席”是各
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玉器杂谈
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作者:张庆 来源:中学语文 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉器 先秦时代 祭祀 统治阶级 周礼 形制 可以用来 五等 大宗 礼制
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描述:级。周朝自天子以下,爵分公、侯、伯、子、男五等。根据礼制,“王执镇圭,公执桓圭,诸侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”,(《周礼·春官上·大宗伯》)以瑞玉的形制、尺寸和纹