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唱响中国·创作感悟雨中思乡□ 陈道斌 孟文豪
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“唱响中国”征歌活动入选作品《故乡探雨》描写了久别故土的游子对故乡深深的眷恋之情。歌词意境唯美,曲调悠扬大气。在流露着淡淡乡愁的音乐的背景里,勾勒出一幅“只见丁香不见雨巷,只见梧桐不见细雨”的怅然画面。演唱者用流行美声的风格来演绎,通过磁性的男中音唱出来,抒发了词曲作者在深深的岁月里所积蓄下来的
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三百年来第一流:略论吕凤子中国画创作中的本体意识
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作者:王劲 来源:荣宝斋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕凤子 中国画 本体语言 国画创作 艺术实践 作品 图画手工 苏州博物馆藏 李瑞清 传神达意
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描述:吕凤子,名"钟浚",字"凤痴",后更字为"凤子"。一八八六年七月生于江苏丹阳。他天资聪慧,一九○一年中秀才,有"江南才子"之誉。一九○七年考入李瑞清主持的两江师范学堂图画手工科,成为清道人李瑞清的弟子,是我国新式学堂里培养的第一批图画手工科师资。吕凤
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因情成梦,因梦成戏:由《牡丹亭》浅析汤显祖的戏剧创作观
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作者:刘康 赵义山 来源:兵团教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主情 主情 借梦 借梦 成戏 成戏
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描述:品。一部《牡丹亭》不仅奠定了汤显祖在明清戏曲史上无人可比的地位,同时也集中体现了汤显祖的戏剧创作理念。本文试以《牡丹亭》为例,论述汤显祖的戏剧创作观。
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清词中的明代戏曲题咏和评论:以《牡丹亭》为中心
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作者:谢永芳 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 清词 《牡丹亭》 题剧词 文体互参 批评文学 批评方法
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描述:般情形.进一步扩大考察范围又可以发现,清词以多种样态题咏和评论戏曲作品,既是历代文学创作中普遍存在的文体互参现象在清代词坛上的延续,又体现出能够成为一种从事文学批评的批评文学所应具备的价值
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论王之道《相山居士词》的忧患情怀
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作者:曹秀兰 来源:合肥师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王之道 王之道 《相山居士词》 《相山居士词》 忧时忧民 忧时忧民 政治苦闷 政治苦闷 归隐心态 归隐心态
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描述:王之道《相山居士词》存词近二百首,词集中有很多唱和之作,表现了他忧时忧民的积极心态。节序词表现了词人对时光流逝和历史变迁的感慨,以及个人的政治苦闷。还有一部分词,王之道借陶渊明和苏东坡表达远离政治
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人间何处著相思 晏几道词与情的绝世传奇
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作者:紫陌 来源:凤凰出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 宋词 宋词 文学欣赏 文学欣赏 晏几道 晏几道 1038 1038 1110 1110 生平事迹 生平事迹
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描述:晏几道,北宋著名词人,词风深婉,被称为“古之伤心人也”。本书结合其人生经历,赏析其词作,细腻地描绘出词人哀婉诚挚的内心世界,爱恨情愁,悲欢离合,无不展示于笔下。
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我言秋日胜春朝:论晏殊咏秋词
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作者:唐红卫 来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 文人 文人 咏秋 咏秋
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描述:在中国几千年的封建社会里,失意文人大多借秋天来抒发自己的凄怨之情,久而久之,便形成了文人悲秋的传统基调。作为世所共知的太平宰相、盛世词人——晏殊走出了前人的窠臼,他的咏秋词无论是节序咏物还是伤时感怀
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浅析晏殊在词作中表现的人生态度
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作者:包建华 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 人生思考 人生态度
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描述:晏殊是宋词的先驱者,所作《珠玉词》,也是宋人流传后世的第一部诗集。晏殊在荣华富贵中,能保持一个清醒的人生意识,作品中充满对人生的思考和感叹,表现出高雅脱俗的士大夫情怀。本文在对他词作分析的基础上
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梦中梦醒忧多少:晏几道与苏轼梦词之比较
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作者:梁婷婷 来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 苏轼 梦词 比较
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描述:在宋代,晏几道和苏轼都有大量关于梦的词作。然而晏几道多写“梦中之词”,描写梦境。而苏轼多写“梦醒之词”,发出梦醒感慨。引起这种差异的原因在于两人思想有所不同。梦文学这种长盛不衰的局面也使得梦文学
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从景物描写看晏殊词温婉含蓄的风格
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作者:王丹 来源:边疆经济与文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 景物描写 温婉含蓄 主观情感
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描述:诗词中,以情入景、以景达情的表现手法早已有之,晏殊在词中同样使用这种手法将描绘景物与表现情感融合起来,却表现出词人独特的写作手法。词人通过不同的手法赋予景物以情感,以表达自己的疏淡的愁思情怀,从而形