检索结果相关分组
- 陆九渊心性论思想研究
- 作者：葛维春 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心性论 心学 朱陆之争
- 描述：向阳明心学心本论的转向。因而，陆九渊心性论思想的研究，对于全面认识宋明理学乃至整个中国哲学史无疑具有重要意义。
- 虞集书法研究
- 作者：雷雨 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 虞集 元朝 书法 复古 书体 理学 奎章阁 赵孟頫
- 描述：，理学思想对虞集影响较大，虞集在评鉴书法中时有体现；其三，虞集的书法史观是本文探讨的重点，其复古魏晋、取向“精”、“清”、道法宋人的书法史观具有一定的代表性；第四，虞集的书法史观与其书法创作相表里，其书法理论贯穿于他的各体书法实践之中，真、行、草、篆皆有法度，隶书堪称元代第一。
- 蔡确研究
- 作者：孙泽娟 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 蔡确 台谏官 王安石变法 元祐更化 车盖亭诗案
- 描述：使得南方士人在北宋政坛上特别活跃。王安石变法就是在这样的时代背景下发生的。蔡确由于具有很好的文学才华和政治才能而屡被荐举,逐渐成为王安石变法集团的一员。蔡确在台谏官任上以弹击为己任,弹劾官吏、荐举人才、参与鞫狱、建议机构设置,蔡确的这些政治活动展现了他的睿智、务实与强敏的政治作风,使他成为变法集团的一名重要成员。在判司农寺和宰辅任上,蔡确积极推行和维护变法。他对提举常平司的改革、对司农寺的整顿在一定程度上提高了这些机构的工作效率。在这个时期,蔡确由于社会地位的提升,其贪慕权势、好大喜功的个性特点开始展现出来,并且与王珪、王安礼产生了矛盾。元祐时期是蔡确政治生涯的低谷时期。由于新旧党争,元祐更化中蔡确首先被赶出朝廷;“车盖亭诗案”爆发后蔡确被贬处岭南,蔡确成了没有归期的过岭宰相。“车盖亭诗案”的...
- 王安石咏物诗研究
- 作者：吕青云 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋詩 王安石 詠物詩
- 描述：緣的詩類。故而在其定義上，本文作了狹義和廣義的區分。狹義概念上的詠物詩，即限定了所詠之物的物類範圍和主體地位，這是詠物詩的獨特性之所在；廣義的詠物詩概念，則不限定所詠物類，只要求詩人對物的觀照和描寫是一種宏觀的把握。 傳統對詠物詩的要求和評價標準多為“貴有寄託”和“不即不離”。缺乏寄託的的詠物詩往往被前人譏為詩謎。但詠物詩中要有所寄託，則需把握好詠物與寄託的關係。若寄意直露乃至遠離了所詠之物，便是不著題；或者對物著意細緻刻畫，又可能導致詠物之外的意旨成為可有可無的尾巴。對詠物詩“不即不離”的理解和處理是相當靈活的。離形得神可謂“不即不離”，物中有人也稱得上“不即不離”。寄託入詩也是達到“不即不離”的手段之一，二者在本質上是一致的，都指向詠物詩的創作關鍵：詠物的同時跳出物的局限。 據《王荊公詩注補箋》，王安石的詠物詩約占其詩歌總數的十分之一。其中，無寄託的詠物詩略多於有寄託的詠物詩。無寄託的形容類詠物詩多取材於植物、天象，體物工巧的同時又能不局於描形摹色，或者賦物以人趣、或者在結構上精心構思層層轉折、或者側面烘托渲染、或者抒發情思，可謂“不即不離”。寄託類詠物詩則多取自動物、器物及有傳統比喻内涵的植物，借助這些
- 郭沫若的王安石研究及其特色
- 作者：马玉臣 来源：史学月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 郭沫若 中国社会科学出版社 中国社会科学院 中国人民大学出版社 社会科学文献出版社 人民文学出版社 马克思主义
- 描述：郭沫若的王安石研究及其特色
- 王安石四六研究
- 作者：施懿超 来源：柳州师专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 王安石派 苏轼派 王安石四六
- 描述：宋四六在北宋大致发展为两派,即王安石派和苏轼派。“荆公谨守法度,东坡雄深浩博,出于准绳之外。”本文通过对王安石四六特色的具体分析,认为王安石四六和欧阳修、苏轼四六的关系问题值得进一步探讨,王安石四六谨守法度,自成一派,王安石四六尊体的理论和做法在南宋得到响应。
- 管仲法制思想研究
- 作者：张力 刘运亚 来源：集美大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 管仲 法制思想 周礼
- 描述：研究管仲的法制思想应以《左传》、《国语》所记为基本依据,再参照《管子》经言部分来进行。“以法治国”的法制观念,礼法并重的法制原则,“令顺民心”、“且怀且威”的法制指导思想是构成管仲法制思想体系
- "中药资源可持续发展"应是《中药资源学》永恒的主题
- 作者：刘合刚 潘宏林 汪文杰 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 中药资源学 中医教学 教学大纲
- 描述：本文对《中药资源学》的主题进行了探讨。文章围绕资源的定性与定量研究、资源的科学利用和定向培育、资源的综合利用与新资源开发、资源的保护与持续利用、资源的科学管理等进行了论述。