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首页>根据【检索词:论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异】搜索到相关结果87条

应当重视陆象山研究(代序):[陆九渊]: 作者：李国强 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 哲学哲学中国中国; 描述：应当重视陆象山研究(代序):[陆九渊]

陆象山眼睛向下的哲学思考:[陆九渊]: 作者：吴文宙吴文鼎 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 哲学哲学中国中国; 描述：陆象山眼睛向下的哲学思考:[陆九渊]

从现代心理学角度看象山心学:[陆九渊]: 作者：饶国宾 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 心学中国现代心理学; 描述：从现代心理学角度看象山心学:[陆九渊]

陆象山的“收拾精神,自作主宰”:[陆九渊]: 作者：艾幼光 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 哲学哲学中国中国; 描述：陆象山的“收拾精神,自作主宰”:[陆九渊]

试论严羽诗论与南宋理学的关系: 作者：曹东 来源：洛阳师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 严羽南宋理学朱熹 陆九渊 包扬; 描述：的浸染。而且，严羽诗论与朱熹的诗论，从思想观点到审美意趣，都有不少类似之处。至于陆九渊主张心即理，直指本心，顿悟天理，对于严羽“妙悟”诗学思想的形成，就更具有直接的影响和启示意义了。

形象寓理,议论逼人:《吊孟尝君文》与《读孟尝君传》比析: 作者：郭象 来源：渤海学刊 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 孟尝君王安石《天下才子必读书》文心雕龙《岁寒堂诗话》理论与实际吕惠卿刘熙载司马光战国七雄; 描述：豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.

颇具特色的陆象山道德人格教育观:[陆九渊]: 作者：修淦川 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 道德道德人格人格中国中国; 描述：颇具特色的陆象山道德人格教育观:[陆九渊]

陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]: 作者：李蕴瑚 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 哲学家哲学家生平事迹生平事迹中国中国; 描述：陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]

陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]: 作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 心学心学中国中国; 描述：陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]

朱陆学术考辨五种:[朱熹、陆九渊]: 作者：吴长庚 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 哲学中国宋代; 描述：朱陆学术考辨五种:[朱熹、陆九渊]

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