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微探欧阳修、晏几道的莲荷意象
作者:何斯婕  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莲荷意象  欧阳修  晏几道  宋词 
描述:微探欧阳修、晏几道的莲荷意象
罗汝芳的社会思想与实践:以《罗汝芳》为中心
作者:晏春莲  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳  罗汝芳  社会思想  社会思想  孩提之心  孩提之心  同天  同天  乡约  乡约  族会  族会 
描述:、正文。(一)罗汝芳的社会思想理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物的统一。(二)罗汝芳的囿于一定区域的社会实践。罗汝芳创建理想社会的抱负虽然没有实现,但他积极投身于基层社会建设,讲演乡约、参与族会进行得有声有色。(三)自我践履。罗汝芳理想社会构想的要求不只是针对他人的,更是自己的道德自律。因此,罗汝芳的人格魅力也展现于他自己的人生经历,注重自己体悟修道、厉行博爱、和睦人际关系、竭力做“好人”与“好官”。 三、余论。罗汝芳淡然官位且面对困境时坚守构建理想社会的信仰,始终不放弃远大抱负,也不奢求别人懂得自己。他一生都在为他的理想而努力,尤其在晚年已然是一介平民的情况下仍为他的远大追求竭尽绵薄之力。 四、附录部分。根据耿定向、李贽的评价对罗汝芳的晚年遗行作了探讨,认为罗汝芳在对释道取舍有度的前提下故意与佛老走得很近,缓解“名儒”所肩负的责任压力,因此应对罗汝芳生活态度上的近佛表示谅解,而不能由此否定其思想。
从随俗到雅化:明清戏曲中"句诗"的文学史意义
作者:杨经华  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲  雅化  明清传奇  牡丹亭  长生殿  中国古典诗歌  明代戏曲  汤显祖  诗学  宋代 
描述:以来,句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.
刘绍炉(国家文艺奖得主、光环舞艺术总监) 用第二个生命继
作者:林芝安 陈德信  来源:康健杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:跳舞超过40年,却因恶性脑瘤失掉平衡,手术後重新学习站立、走路、拿东西,短短半年,就能重返舞台,唱跳自如,他如何做到?
之比兴寄托的演变探讨张惠言以比兴寄托说词的原因
作者:孙敏慎  来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 比兴寄托  张惠言  王沂孙  温庭筠  咏物  基本的  原因  感发  联想  周礼 
描述:辞也。"二是比、兴不仅为诗的作法,而且兼有意在言外之意,如《周
中国学学的奠基人:民国四大词人之三:龙榆生(二)
作者:施议对  来源:文史知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪精卫  朱祖谋  国民政府    夏承焘  民国  南京  汪伪政权  立法委员  王安石 
描述:(二)斜阳烟柳,惆怅凭栏A君:正如你在上文所说,龙榆生毕生功业的成与败,除了能"忍"或不能"忍"以外,幕前的三位男人——朱祖谋、汪精卫和毛泽东,其影
明遗民词人傅占衡、陈孝逸"癸秋"多组步韵唱和述论
作者:刘东海  来源:德州学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 多组步韵唱和  多组步韵唱和  遗民  遗民  孤怀  孤怀 
描述:傅占衡、陈孝逸是明末遗民词人,他们在顺治十年进行的"癸秋"唱和,是顺治朝唯一的多组步韵唱和,这次唱和,是易代之际社会、人生苦难在创作中的典型表现,具有重要的史意义.
与诗的对接:论北宋词学尊体思想的发展流变
作者:许博  来源:文学评论丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊体史    发展流变  北宋词  以诗为  苏轼  晏几道  学理论  对接  学思想 
描述:学资料看,北宋的
叶恭绰的李后主去世一千年纪事墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
作者:曹旅宁  来源:中国典籍与文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:叶恭绰的李后主去世一千年纪事墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生