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进入吴斋先生的世界:生命儒学的工夫
作者:邹建锋  来源:广州广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼    生命儒学  明代儒学 
描述:张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
中国历代吴斋研究综述(1460-2010)
作者:邹建锋  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼    明代  清代  儒家  综述 
描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价斋,如蒙培元认为斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴斋在明代
中国"积弱"始于雍乾"盛世"
作者:罗文  来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  盛世  史学界  文字狱  刘大年  康熙 
描述:雍乾三朝,中国史学界历来是比较重视的.但民国以来的史学界的主流,对雍乾三朝历来是以异族入侵,镇压反满人士,大搞文字狱而否定的.自从刘大年"论康熙"一文后,对康熙又开始褒了.
中国“积弱”始于雍乾“盛世”
作者:孙大军  来源:群文天地(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  盛世  “大一统”  整顿吏治  史学界  文字狱  康熙  刘大年 
描述:三桂为代表的藩王,对外征战,扩大了清皇朝的版图。至于整顿吏治,当然也写了许多,但最终还是写不出来,因为实际上并无多大成绩。
龚廷贤《寿世保元》养生之道
作者:暂无 来源:辽宁中医药大学报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 龚廷贤(1522~1619),江西金溪霞澌龚家(今合市乡龚家)人。明代著名医学家。善于总结继承家传诊疗实践经验,博采众家之长,贯通医理。与陈自明、崔嘉彦、严用和、危亦林、李梴、龚居中、喻昌、黄宫绣、谢星焕并列为江西历史上十大名医。龚廷贤以《内》、《难》为宗,以金元时期四大家及其余诸家诸法为参考,间
李纪恒会见电子科技大学校长邹寿
作者:周仕兴  来源:广西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:广西新闻网-广西日报南宁讯(记者周仕兴)3月10日,自治区党委副书记李纪恒在南宁荔园山庄亲切会见了前来我区考察的电子科技大学(原成都电讯工程学院)校长邹寿彬一行。李纪恒表示,广西要进一步加强与区外
寿 健康 幸福 应是体育工作重要内容
作者:卢苇 杨卓越 李雪颖  来源:中国体育报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:寿 健康 幸福 应是体育工作重要内容
寿北工业集群的特色应是“海洋”二字
作者:暂无 来源:寿光日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:寿北工业集群的特色应是“海洋”二字
关于马端临《文献通考》人民性的问题(与白寿彝先生商榷)
作者:张孟伦  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 马端临  寿  司马光  王安石变法  文献通考  蒙古贵族  胡三省  地主阶级  统治阶级  三年之丧 
描述:临的史论”,“表达出一定的人民性”,“有高贵的民族正义感”,“在没人敢大声儿咳嗽的元代”,“敢于作对现实的抗议”。这种说法,我尚不便同意。
寿彝先生总主编《中国通史》第七卷读后
作者:刘统  来源:回族研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国通史》  寿  辽宋夏金  少数民族政权  中央集权  中国古代史  王安石  赵匡胤  君臣关系  卷读 
描述:五代辽宋夏金这个阶段,在中国历史上的地位一直不高。传统史学观点都认为这是继魏晋南北朝之后的第二个分裂时期。战争的杀戮和人民的苦难,给人们的心里留下了深重的阴影。然而人们也不否认:“积贫积弱”的宋朝,曾拥有中国“四大发明”的3项,指南针、火药和印刷术的...