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古典音乐的黄钟大吕
作者:陈越  来源:高保真音响 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典音乐  《周礼》  管风琴  巴洛克  艺术 
描述:《周礼》有云:“奏黄钟,歌大吕.舞云门.以祀天神。”在笔者看来,西方音乐中的宗教音乐与合唱即有异曲同工之妙,而今天所介绍的巴赫的管风琴作品,作为巴洛克时代管风琴艺术的杰出代表.也无一例外地诠释
陆九渊对王安石变法态度的考辨
作者:于少海 刘毅  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:文公祠堂记》一文,对王安石的学术、人格品质等方面进行了评价。其后,在《与胡季随》、《与薛象先》二文中又再次重申了自己的观点。其中,在《与胡季随》中有“《王文公祠记》,乃是断百余年未了底大公案,自谓圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
陆九渊对王安石变法态度的考辨
作者:于少海 刘毅  年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:文公祠堂记》一文,对王安石的学术、人格品质等方面进行了评价。其后,在《与胡季随》、《与薛象先》二文中又再次重申了自己的观点。其中,在《与胡季随》中有“《王文公祠记》,乃是断百余年未了底大公案,自谓圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
评陆佃对王安石新法的态度
作者:俞兆鹏  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆佃  王安石新法  《神宗实录》  元祐  绍圣党争 
描述:结果,陆佃的愿望未能实现,他本人也被贬滚而死。这是一场历史悲剧,可作后人戒鉴。
苏轼的政治思想和他对待人民的态度
作者:匡扶  来源:甘肃师大学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  政治思想  王安石  范仲淹  白居易  庆历新政  北宋时期  司马光  改革主张  御用文人 
描述:至于谈到他的政治思想时,一般总是带着惋惜的口吻,归结于“保守”两个字。逮至“四人帮”御用文人们的笔下,虽然也不得不对他艺术上的成就稍予肯定,却在政治上把他“打翻在地,又踏上一只脚”。
黄庭坚在广西——兼论黄庭坚的政治态度
作者:彭会资  来源:学术论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治态度  宜州  司马光  黄庭坚  保守派  史学界  政治理想  交流史  宋哲宗 
描述:过去史学界、文学界一般都认为,黄庭坚是反对王安石变法革新的保守派。对此,本文提出了不同的看法,通过具体分析黄庭坚对王安石变法革新的态度、贬谪广西的原因及其在广西的活动,对黄庭坚作出了新的评价。
从苏轼的散文和诗看他的政治态度
作者:苏者聪  来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭  政治态度  旧党  苏轼  新党  王安石变法  散文  神宗  统治阶级  政治观点 
描述:苏轼迁徙流离的一生,首先就必须了解他对变法的态度,因为这一政治事件的开端关系到他以后一生的政治生涯,导致了他不幸的结局。因此,我们首先就必须谈谈变法的问题。
评苏轼的政治态度和政治诗
作者:王水照  来源:文学评论 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  政治态度  政治诗  乌台诗案  司马光  政治思想  两面派  免役法  政治倾向 
描述:文,一口气给苏轼扣上了“投机派”、“两面派”等大帽子;在同一期上,梁效们又给加上“顽固派苏轼”的恶谥。嗣后,江天之流又出来从“文艺”的角度把苏轼的政治诗一
试论苏轼的政治态度和文学成就
作者:马积高  来源:湖南师院学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治态度  司马光  地主阶级  保守派  欧阳修  变法派  政治思想  大地主  苏轼 
描述: 苏轼是宋代著名的文学家。他的诗、词、散文和赋都对当代和后世有较大的影响。但他的思想比较复杂,因而人们对他的评价一直存在着分歧。四人帮及其御用文人罗思鼎、梁效之流,为了达到其篡党夺权的罪恶目的,借古非今,在他们搞的所谓批儒评法过程中,给一
论北宋末年的变法革新与黄庭坚的政治态度
作者:吴政  来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石实行变法革新  黄庭坚反对变法革新 
描述:为了富国强兵,宋神宗任王安石为相,实行变法革新,促进了社会经济发展,于国于民有利;黄庭坚站在守旧派立场,反对变法革新。守旧派得势,黄庭坚由监镇调朝廷任职;革新派得势,黄庭坚被“除名羁管宜州”。