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禅与艺术
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作者:劳里 来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言文字 语言障 王安石 不立文字 障碍 文学语言 音乐语言 文野之分 正确认识 诗人本身
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描述:二、语言、文字、技法 禅与艺术都需要真切的体验证悟,这种悟可以是长期修养的渐悟,也可以是通过一个似乎不相关的现象,偶然得之的顿悟。 禅绝不否定语言文字。所说的,“不立文字,不可言传,开口便错
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大力促进艺术创新
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作者:暂无 来源:朔方 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创新 反传统 革命精神 刘绍棠 作家 毛泽东思想 唯物辩证法 庸俗进化论 马克思列宁主义 艾滋病
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描述:好的。著名作家刘绍棠讲过:“艾滋病是
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艺术的力量
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作者:郭登望 来源:意林 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 文学艺术作品 政治信仰 中国文学史 金陵 心灵 力量 乌台诗案 读到
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描述:读过《宋史》的人都知道,王安石和苏轼在中国文学史上占有重要的地位,作为同朝为官的两人,却在新法的推行与反对声潮中,站在各自的立场,彼此针锋相对。早在变法之初,苏轼就持坚决反对的态度,对新法进行了激烈
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电视编导应是“杂家”
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作者:徐纳维 来源:理论界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视编导 电视编导 思想 思想 敏感 敏感 艺术 艺术 创新 创新 杂家 杂家
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描述:本文就电视编导在电视媒体中的重要性,以及所应具有的素质,着重论述了成为一名优秀电视编导的必要条件——应是一位杂家。
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《倩女离魂》与《牡丹亭》对比分析
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作者:刘春华 来源:东西南北(教育观察) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧情 剧情 人物塑造 人物塑造 戏剧模式 戏剧模式 内容详略 内容详略 语言运用 语言运用
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描述:中心句:《倩女离魂》与《牡丹亭》在剧情和人物塑造上有很多共同或者相似之处,在戏剧模式及情节内容详略特别是语言运用上有不同。
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《牡丹亭》“游园”片断分析
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作者:李震 来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖(1550—1616)字义仍,号海若,又号若士,江西临川人。他生活在明代政治上极为腐朽的时代,少有文名,中年中进士,因讥评朝政,多次遭贬。他政治上开明,思想上进步,反对程朱理学,要求个性解放,戏曲创作主张"以意、趣、神、色为主"。他
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《牡丹亭》的情节设置分析
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作者:周鑫玉 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 情节设置 “情”与“理”
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描述:充分体现了作为“至情”化身的杜丽娘对于“理”的反抗,突出了作品主题。
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《牡丹亭·惊梦》分析
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作者:余曾穗 来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭·惊梦》分析
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《牡丹亭》的文化结构主义分析
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作者:阿进录 来源:青海民族学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 结构主义 结构主义 复生模式 复生模式 文化分析 文化分析
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描述:《牡丹亭》并非汤显祖独创的作品,此前已有类似结构和主题的作品。这些作品都是同一深层结构和主题的不同处理,分别依附在各自所处时代的文化之上,其嬗变演化过程揭示出一个原始题材和结构的价值转换。本文试图运用文化结构主义批评方法,讨论其共同的主题与结构及其意义。
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陆九渊的近体诗格律分析
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作者:黄建荣 陈志云 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊 :近体诗 格律
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描述:陆九渊所作的全部14首近体诗,在格律方面比较谨严,虽然有少许疏漏和不尽如意之处,但作整体观照,仍是瑕不掩瑜的。