检索结果相关分组
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才
- 论宋朝贡举制度的发展
- 作者：文元珏 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举制度 贡举制 王安石 知贡举 统治者 君主专制制度 殿试 欧阳修 士大夫 特奏名
- 描述： 我国的科举制度,至宋朝而大备、而一变。这种发展变化,是为了适应当时中央君主专制制度进一步强化的需要而产生的。宋朝统治者在军权、政权和财权集中的同时,又对文化、思想、教育等领域加强控制,科举制度的发展,便是它的一个侧面反映。
- 元代个体量词举偶
- 作者：鄧邦雲 来源：汉语史研究集刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 危亦林 用法 用例 效方 个体量词 事物 魏晋 主要功能 色彩
- 描述：部》:"圆,园。全也。"王筠《说文句
- 善待“举牌”应是官员素养
- 作者：暂无 来源：山东商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：善待“举牌”应是官员素养
- 凝聚正能量应是社会共举
- 作者：暂无 来源：辽宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：凝聚正能量应是社会共举
- 《赵翼诗选》注释举谬
- 作者：刘世南 来源：古籍整理研究学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵翼 注者 计然 列鼎 清诗流派 廷尉 随园 自注 桑弘羊 《周礼》
- 描述：、对偶等不清楚 P.12《阳胡晚归》是一首七律,第一句“布帆轻扬晚风微”,”“扬”,《瓯北诗钞》原为“颺”“颺”有平、去两读,平读同“扬”,赵诗此句则应读成去声,何可改“颺 为“扬”?“扬”只读平声,此处显然不合。
- 论工安石的贡举改革
- 作者：张希清 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 贡举制 诸科 熙宁 经术 宋神宗 明经 科举制度 司马光 通经致用
- 描述：的改革,将另行探讨。
- 宋代提举常平司制度初探
- 作者：贾玉英 来源：中国史研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 提举常平司 宋会要辑稿 四库全书 文渊阁 提点刑狱 商务印书馆 公元 王安石变法 熙宁 常平仓
- 描述：宋代提举常平司制度初探贾玉英宋代提举常平司创置于改革的热潮之中，既是地方行政机构，又是路级监察体制的重要组成部分，无论对宋代政治体制改革还是经济文化发展均起到了重要作用。本文拟就宋代提举常平司的设置
- 吃苦果的应是举拳头的人
- 作者：王树霞 来源：农家女百事通 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吃苦果的应是举拳头的人