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药山寺纪
作者:胡运昺  来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  特异功能  慈云寺  历史沿革  佛教文化  《金刚经》  青原行思  日本佛教  住持  太和年间 
描述:月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
直言敢谏的夏良
作者:暂无 来源:葫芦岛日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:辽东,其中一位就是直言敢谏的夏良。 《宁远州志》记载夏良的文字仅有四十一个字,实在是委屈了这位“
绿阴幽草花时
作者:曾晴  来源:税收征纳 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 个人所得税  王安石  自然气候  市场经济  下岗职工  武汉市  暖风 
描述:城自然气候的升温渐热起
读《氾之书》札记
作者:李根蟠  来源:中国农史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《齐民要术》  土壤耕作  《四民月令》  耕作栽培  农学史  肥料  复耕  神农  类根瘤  《周礼 
描述:薄;习称的"溲种",从其渊源和与原始施肥的关系看,应称之为"粪种";书中"尹择"当系《尹都尉书》的作者,尹氏粪种法系神农法的发展;"豆有膏"反映了古人对大小豆根瘤肥地作用的认识。这些考证有助于加深对汉代农学发展水平和特点的认识。
《惨》一书易名再版
作者:暂无 来源:民国档案 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国第二历史档案馆  正面战场  师范大学出版社  抗日战争史  易名  民国史  刘大年  大写意  编委会  广西 
描述:中国第二历史档案馆马振犊所著《惨——抗战正面战场大写意》一书出版后,受到国内外民国史学界的关注与好评。根据李新、刘大年等多位专家之意见,经《抗日战争史》丛书编委会及广西师范大学出版社同意,该书已于
释甲骨文腥二字
作者:刘昭瑞  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文  辞意  《说文》  形声字  会意字  气变  小臣  卜辞  《通俗文》  《周礼 
描述:解释”已卯卜毂贞:勿(?)妇好囗御囗”这条甲骨文时说:“字旧无识。此字鼻下有鱼,当即腥字, 《一切经音义》引《通俗文》曰‘鱼臭曰腥’”。说此字为鱼臭的会意字,这是很正确的。察《通俗文》“鱼臭曰腥”之腥当为腥字的后起义,本字应作(鱼生),《说文》鲤下说“鱼臭也,从鱼生声。”甲骨文
南京古都今
作者:唐圭璋  来源:江苏政协 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 名胜古迹  南京城  文化古都  孙中山  王安石  山水风光  紫金山  钟山  廖仲恺  合葬墓 
描述:游览,驻足在王安石的半山园前,瞻仰过近代伟大革命家孙中山的陵墓和廖仲恺夫妇合葬墓及邓
以“情”入的晏几道
作者:王莹洁  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  “情”  《小山词》  《花间》  陈振孙  原词  名胜  周济 
描述:学。”吴梅也说:“余谓艳词,自以小山为最,以曲折深婉,浅处皆深也。”[第一段]
黄松甸木耳油汪汪
作者:李体锋 林风雷 王克良   来源:金融时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:黄松甸木耳油汪汪
王安石脸竟因不洗澡
作者:暂无 来源:鄂州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:两宋时期,社会经济发展很快,但也出现了多种不和谐的杂音,瘟疫就是其中之一。据统计,在宋朝300多年的时间里,共发生了大规模的瘟疫40余次,平均七八年暴发一次,称得上相当频繁。 《宋史》记载,王安石老先生自称节俭,衣服和脸脏了都不洗(衣垢不浣,面垢不洗)。沈括的《梦溪笔谈》也有类似记录,称王安石脸很