检索结果相关分组
- 《世界采矿快报》理事会成员介绍──吴澄立
- 作者：暂无 来源：采矿技术 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大宝山 理事会 乳化炸药 广东省 吴澄 科研项目 技术鉴定 经济效益 快报 采矿工程
- 描述：《世界采矿快报》理事会成员介绍──吴澄立
- “王”同场较技成、李、刘谁立“尖峰”？
- 作者：吕俭 程小言 来源：中国广播影视 下半月 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“王”同场较技成、李、刘谁立“尖峰”？
- “预则立”——望尽前路方始休——访中国联合通信有限公司副总
- 作者：暂无 来源：互联网天地 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数据通信 互联网发展 网络建设 副总裁 中国互联网 数据网 新技术 电信运营公司 网络设计 管理工作
- 描述：一个阳光明媚的上午,我实现了这一"蓄谋已久"的夙愿。勇敢加勤奋,磨练学者风范刘韵洁,1968年毕业于北京大学核
- 王立民《隶书释迦老子六言联》
- 作者：周俊杰 孙洵 来源：中国书画 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法创作 艺术创作 哈尔滨 李瑞清 胡小石 王立民 书法作品 老子 隶书 黑龙江省
- 描述：而在具体的书法实践中,一直在三代金石和三代先师的基础上力求找到属于自己的艺术语言。纵观立民的创作,刚
- 李之鼎生卒年及陈三立挽联辑补一则
- 作者：谢海林 来源：中国韵文学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生卒年 陈三立 辑补 挽联 文献价值 宋人
- 描述：迈县知县。工诗文,好抄书,手自勘校。购书不惜重金。”王河等编著《中国历代藏书家辞典》(同济大学出版社1991年版,第131页)亦载之甚略。二者皆载其生于1864年,卒年却不明。李灵年等主编的《清人别集总目》(安徽教育出版社2000年版,第763页)生卒年都付之阙如。今据佚名辑《李振唐大令铭挽录》(民国石印本,无刊刻年月,有“南昌杨家厂肇记石印”,上海图书馆藏),可知李之鼎生于清同治四年(1865)正月十一日,卒于民国十四年(1925)六月二十六日。《李振唐大令铭挽录》载有仁和叶尔?撰、吴兴刘承W书《李振唐大令家传》:“君讳之鼎,号振唐,南城李氏,幼秉异慧,九岁能诗。(略)生平挺介,自励居官,不怵权势,遁世不忘君国,??之忠,每行诸吟咏。著有《宜秋馆诗集》六卷、《词》一卷、《丛书举要补编》八十卷,辑宋人佚著三百数十卷,...
- “立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
- 作者：刘文波 刘浩 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
- 描述：是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
- 对话李浩:新闻立台更多是对社会的关照
- 作者：罗屿 来源：小康 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新闻节目 新闻节目 娱乐 娱乐 观众 观众 引导舆论 引导舆论 社会热点 社会热点 小康 小康 创新机制 创新机制 湖南 湖南 卫视 卫视 中老年 中老年
- 描述："加大新闻节目,不是简单的量的变化,而是更多地制作出能引起广泛讨论、能反映社会热点、能引导舆论的节目。我们把新闻立台,理解为对社会的一种关照"
- “高校立章”不应是一种艰难尝试
- 作者：暂无 来源：教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高校 行政化管理模式 中国高教 尝试 直言不讳 老生常谈 章程 艰难 令人满意 大学
- 描述：然玉2012年1月26日在《新闻晚报》撰文指出:中国高教不能说完全令人满意,不仅民众抱怨已久,官方层面也直言不讳。至于症结所在,老生常谈的看法是:"行政化消解大学活力"。如今,借着"启动高校章程制定"的契机,教育部意欲重梳"主管者与校方"的关系。凡此一连串举动,当然可被
- 论陆九渊的“立心”理念及其不用学规的教育实践
- 作者：王佩 来源：荆楚理工学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 学规 教育实践 教育理念
- 描述：陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝立学规",而始终以"立心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
- 不学礼，无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
- 作者：徐苑 来源：中学生天地(高中学习版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “克己复礼” 孔子 “礼” 典章制度 春秋时代 周礼
- 描述：孔子曾经以“不学礼，无以立”教导他的儿子。“礼”是什么？“礼”不是简单的礼节礼貌之事，孔子认为“礼”是“周公之典”，是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安，孔子关于“克己复礼