检索结果相关分组
最早的滨州中共党员应是路雨亭
作者:暂无 来源:滨州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:最早的滨州中共党员应是路雨亭
古典医通借字字典(五)
作者:陈庚 王琦  来源:陕西中医杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸病源候论  通借字  牙齿  华佗传  诸候    字典  登豆疮  古典  王安石 
描述:倍”.《墨子·非儒》:“倍本弃事而安怠傲”.〔例〕《诸病源候论·时气病诸候》:“病人有强弱相倍也.”受通授(shòu).授予;给予.《韩非子·外储说左上》:“因能而受官”.《宋书·垣护之传》:“岂是朝廷受任之旨?”〔例〕《诸病源候论·牙齿病诸候》:“虫居其间,又传受余齿,亦皆疼痛.”长通常(cháng).经常.王安石《书湖阴先生壁》诗:“茅檐长扫净无苔.”〔例〕《医林改错》:“随胎衣而
清代西北边陲地理要《秦边纪略》述论
作者:张钰  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁份  西北  《秦边纪略》 
描述:清代地理学家梁份曾三次游历西北,实地考察了西北边城分布和地域风貌,所著<秦边纪略>(初名为<西陲今略>)就是其考察结果的真实反映.<秦边纪略>所记西北边堡、地域人情详实全面,是一部典型的国防地理著作,同时也是研究西北地理乃至中国地理学史不可忽视的重要文献.
如净与道元的法比较
作者:经冢圣顺  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 如净  道元    曹洞宗  入净禅师语录  正法眼藏 
描述:。因此表达为到超越悟的大悟。两位禅宗高僧的法在佛法的角度来看是相同的,但从讲究娑婆的语言分别的世界来看,则会有些不同。许多研究者把心尘脱落与心身脱落的问题视为一个很严重的问题,但如净禅师与道元禅师皆讲述
“和敬清寂”与“茶一味”
作者:刘毅 窦重山  来源:日本研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  茶道  物我合一  日本曹洞宗  物我两忘  日本传统文化  淡泊无为  禅僧  以和为贵  艺术形式 
描述:“和敬清寂”与“茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程,处处折射出中日文化交流的历史印痕,并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美
默照:静坐守寂
作者:华方田  来源:三联竞争力 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照  正觉  自我观照  曹洞宗  文字语言  文字  解脱  语言文字  禅僧  般若 
描述:文字虽然为参禅提供了一种新的方法,但随着它的盛行,其流弊也日益凸显.部分禅僧以记颂公案、评唱为能事,被"天下老和尚舌头瞒",全然忘记参禅的目的是为了求得身心解脱,而非一味追求文字语言的完美.面对
明末清初“鼓山”的几个基本问题
作者:马海燕  来源:东南学术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学  禅学  曹洞宗  鼓山  元贤  道霈 
描述:社会关怀等方面展开讨论,从而指出"鼓山"在中国佛教史特别是禅宗史上有着极为重要的意义,"鼓山"的历史地位以及佛学价值值得我们继续深入地探讨。
出入自在:王安石与佛
作者:徐文明  来源:河南人民出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 佛教  佛教  影响  影响  王安石  王安石  研究  研究 
描述:出入自在:王安石与佛
王安石诗表现之思想
作者:朴永焕  年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:沩山灵佑禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛的感情。
与王安石诗歌研究
作者:宫波  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    诗歌  研究 
描述:创作的启发和影响,旨在为深入研究佛与宋诗的关系提供一个比较典型的案例。王安石的一生与佛教结下了不解之缘,其具体表现是多方面的。他出生在一个佛教世俗化的时代,自幼家乡佛教氛围浓重,成长过程中