检索结果相关分组
- 戒毒应是一种社会行动
- 作者：李惠华 来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戒毒 社会环境 毒品
- 描述：戒毒方式主要有自愿戒毒、强制戒毒和劳教戒毒三种 ,这些方式主要是通过医疗行为治疗吸毒者以消除其对毒品的生理需求直至最终戒掉毒瘾。而实际上戒毒后的复吸率仍很高 ,这就要求吸毒者从心理上戒断毒瘾 ,需要形成一种戒毒的社会环境
- 人走茶凉应是社会的常态
- 作者：单鸿恩 来源：唯实 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 总统顾问 道说 热茶 卡伦 首相 休斯 社会保障制度建设 平民 底冰 终结式
- 描述：人走茶凉应是社会的常态
- 明代戏曲的社会功能论
- 作者：吴双 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
- 描述：会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
- 浅析王安石的社会历史观
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(自然科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 社会历史观 历史发展 圣人 历史唯心主义 社会改革 马克思主义哲学 正确认识 创新 法律制度
- 描述：义泥坑的观点之影响吧,就连古典哲学家费尔巴哈也不能例外,况乎王安石呢?诚如是观。然而,窃以为这样太过于简单
- 和谐社会应是节约型社会
- 作者：崔晔华 来源：政府法制 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会主义和谐社会 节约型社会 人与自然和谐相处 胡锦涛总书记 可持续发展 客观要求 社会能力 领导干部
- 描述：建设节约型社会是实现可持续发展的客观要求2005年2月19日,胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班仪式上指出:我们所要建设的社会主义和谐社会,
- 《周礼文化与社会风情》
- 作者：文卒 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼文化 青年文化 主流文化 出版发行 文化知识 周代社会 社会生活 典章制度 教育出版社 观照
- 描述：作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
- 温州“熟人社会”面面观
- 作者：路加 来源：温州瞭望 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熟人社会 温州人 孟尝君 企业家 王安石 司马迁 金融危机 秦国 地下钱庄 走后门
- 描述：司马迁在《史记》中记载了孟尝君为了逃出秦国,派一食客从狗洞钻入秦王宫贿赂秦王妃以逃脱秦国的故事。后来王安石的一篇《读孟尝君传》把孟尝君这种鸡鸣狗盗的现象揭露得淋漓尽致,从此以后,走后门、拉关系与鸡鸣狗盗的典故就有了不解之缘。
- 从“仁”到“人情社会”
- 作者：柳士同 来源：杂文月刊(原创版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人情社会 人际关系 人与人 孔子 三纲六纪 仁者 周礼 父为子纲 生产力 人情味
- 描述：倡导的"克
- 保险应是社会的“良心”
- 作者：本刊编辑部 来源：保险中介 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：是“老大难”问题。
- 经济特区也应是社会特区
- 作者：邓伟 来源：港澳经济 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：经济特区也应是社会特区