检索结果相关分组
愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
作者:暂无 来源:思想政治工作研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 反邪教协会  反邪教协会  副秘书长  副秘书长  李安  李安  中国  中国  宗教信仰自由  宗教信仰自由  人文精神  人文精神  科学精神  科学精神  工作情况  工作情况  社会  社会  活动  活动 
描述:愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
不宜将物体艺术与时空艺术类比——关于昆剧的继承改革问题与友
作者:吴琛  来源:艺术百家 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空艺术  昆剧  连续工作  体力  期刊  改革问题  物体  《牡丹亭》  雷峰塔  剧种 
描述:××兄: 一月十四日来信及载有《昆剧价值的再认识》一文的期刊,都已收到。最近事情多了起来,而我又缺乏连续工作的体力,因此有些早该做好的事情也只得拖拖拉拉。这封信拖延至今,也是这个原因,只能请原谅。你一直非常关心我,只能铭诸于心,不多说了。
1600111法治时空连线5月17日来电咨询-房地产权属登
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:1600111法治时空连线5月17日来电咨询-房地产权属登
跨越时空的不解情结:二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
作者:黄南  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学研究  中国  宋代 
描述:跨越时空的不解情结:二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
跨越时空的研究──评唐玲玲、周伟民《苏轼思想研究》
作者:石川  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼思想  哲学思想  《苏东坡传》  自然观  中国文化史  苏武  通古今之变  和陶诗  书法美学思想  王安石变法 
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跨越时空的不解情结———二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论
作者:黄南  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 二晏词  晏几道  晏殊  自然现象  《小山词》  黄庭坚  艺术创作  意绪  解情  《珠玉词》 
描述:跨越时空的不解情结———二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论□黄南以令词为主要代表的宋初文学,是词史的一个辉煌时期,二晏词独占其鳌头。晏殊以“宰相词人”的雅隽与欧阳修同有“翔双鹄于交衢,驭二龙于天路
戏曲·仪式·社会
作者:徐海燕  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏  发展变化  功能  社会变迁 
描述:也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
《牡丹亭》与明代社会思潮
作者:陆琦  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学  朱学  心学  心学  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
何中的生平与社会网络
作者:腰蓝  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  何中  江西  士大夫  交游 
描述:、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛,涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序,促
社会共同参与 实现共同富裕
作者:刘晓颖   来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:社会共同参与 实现共同富裕