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宋元时期理学的论争与《宋元学案》的理学观点
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作者:卢钟锋 来源:文史哲 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家 太极图说 气质之性 朱熹 陆九渊 黄宗羲 无极 全祖望 学史 分殊
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描述:》编纂者的理学观点。根据《宋元学案》的综论,宋元时期理学的重大论争,大体有如下几个方面:
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贵溪象山原名禅师山辨
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作者:朱永龄 来源:上饶师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 中国哲学史 象山先生 天山 贵溪 原名 禅师 任继愈 云台山 范寿康
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描述:讲学。淳熙十五年戊申,先生五十岁,在山间精舍。易应天山名为象山,学徒结庐。 (《象山先生全集》卷三十六《年谱》)笔者认为,《年谱》系陆九渊之后人、门生所编,是他们的语言;《年谱》谓象山原名“应天山
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六经注我
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作者:辛竹 来源:读书杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
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描述: 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式
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议论文写作思路教学浅说
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作者:徐友舜 来源:安徽教育 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 思路教学 议论文写作 尊师 滞涩 对题 设疑提问 疑问词 写作教学 陆九渊 设疑能力
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描述:在议论文的写作教学中,学生面对题目,常感思路滞涩,无从谈起。究其原因,患在无疑——提不出问题来。南宋教育家陆九渊说得好:“为学患无疑,疑则进。”心理学的研究表明:问题律是思维的第一重要的规律,即是说
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江门心学简述
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作者:崔大华 来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈献章 湛若水 江门心学 体认 书卷 王守仁 陆九渊 程朱 “心” 白沙
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描述:教大行,其弊滋甚。嘉隆而后,笃信程朱,不迁异说者,无复几人矣。(《明史》卷二八二)
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辛亥革命应是中国近、现代史的分界线
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作者:佘意明 来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛亥革命 分界线 现代史 五四运动 划时 世界历史 国民党 帝制 中国历史 英国资产阶级革命
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描述: 1840年以后,外强入侵,至1949年中国一直处于半殖民地半封建社会。在这110年的历史中,中国历史又如何划分她的近代和现代历史呢?自从毛泽东的《新民主主义论》把五四运动作为一个划时代运动提出来
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中国美学范畴史述略(4)
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作者:李欣复 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国美学范畴 美学思想 学术文化思想 由盛转衰 个性主义 汤显祖 中国封建社会 独抒性灵 现实主义 王国维
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描述: 王安石变法失败,是中国封建社会由盛转衰的标志。但是,封建制的衰落是个长期的过程。因此,当城市工商业经济的发展,萌芽了资本主义因素,在学术文化思想上相应地发展出了反映市民生活和愿望的个性主义
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实行政治改革,必须注重人才--评王安石《上宗仁皇帝言事书》
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作者:吴玉琦 来源:教育研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:实行政治改革,必须注重人才--评王安石《上宗仁皇帝言事书》
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中国佛协派团访问日本永平寺暨诸山
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作者:随闻 来源:法音 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表团 日本曹洞宗 多次访问 永平 日本新闻界 日本佛教 佛教协会 普陀山 浙江省 阿育王
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描述:陀山普济寺都监),由刘建(佛协国际部翻译)任秘书
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中国艺术团将参加巴黎秋季艺术节 江苏昆剧团以《牡丹亭》演
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1986 文献类型 :报纸
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描述:中国艺术团将参加巴黎秋季艺术节 江苏昆剧团以《牡丹亭》演出揭开中国年序幕
(1986.09.13) 中国艺术团将参加巴黎秋季艺术节
江苏昆剧团以《牡丹亭》演出揭开中国年序幕
据新华社北京