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相山铀矿田钾玄质岩石与铀成矿
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作者:张树明 余达淦 吴仁贵 张丽芬 来源:大地构造与成矿学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 钾玄质岩 钾玄质岩 铀成矿 铀成矿 幔源流体 幔源流体 相山铀矿田 相山铀矿田
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描述:作用,其中较基性的包体应为地幔岩浆残留产物.相山铀矿化在时空上与钾玄质英安斑岩关系密切,其形成应该与钾玄质岩有关,幔源流体在铀成矿过程中扮演了重要角色.
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相山矿田低温热水及其与铀矿化关系
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作者:邵飞 来源:地球科学-中国地质大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 低温热水 低温热水 水文地球化学 水文地球化学 同位素 同位素 铀矿化 铀矿化 水 水 岩作用 岩作用
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描述:量的主要途径,热水活动对铀成矿作出了重要贡献,铀源主要来自水-岩作用,形成了受基底构造和火山盖层构造联合控制的地温高场、温热水及铀矿化于一体的空间组合.
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碎形幾何在田菁根系研究中的應用
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作者:張東烔 林淑真 来源:農業工程學報 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 碎形 田菁 根系
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描述:者之碎形維度很接近時其生長的型態也非常相似。碎形理論加深了根系幾何形態和性質的認識,也提高了定量描述根系系統形態的可靠性。
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胡应麟格调说研究
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作者:杨学莹 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 格调学说 神韵学说 辨体 正变 兴象风神 中国古代文学 诗歌史
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描述:格调说发轫于严羽,初步形成于李东阳,深造完善于前后七子,至胡应麟而集大成,并开始了向神韵说的转变。 作为明代“诗必盛唐”诗论的总结,胡应麟的诗学体系以“格调”为核心。“诗分唐宋”是格调说
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古代集句诗例说
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作者:张学民 董晓鸿 来源:中学语文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥 王安石 古代文化 文学样式 南极 无穷 六经 中学 论语 大臣
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描述:古代集句诗例说
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《周官新义》字说辑录
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作者:周玉秀 来源:辞书研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 辑录 新义 《字说》 王安石 学理论 材料 注解
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描述:《周官新义》字说辑录
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宋儒"《冬官》不亡"说平议
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作者:杨世文 来源:中国典籍与文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋儒 《周礼》 《冬官》
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描述:,难免走入误区。其次,他们以《古文尚书》中的《周官》去衡量《周礼》,难以得出正确的结论。再次, 《周礼》六官是否就是三百六十个官职,六官是否平均六十人,其实也难以确定。因此,他们的判断大多出于 臆测,恢复《周礼》古本的努力最终落得"窜乱圣经"之讥,实属必然。
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驳“虞集作《二十四诗品》”说
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作者:王步高 庄婷婷 来源:中国韵文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 二十四诗品 司空图
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描述:《虞侍书诗法》的发现,使《二十四诗品》的作者归宿问题大大向前推进。但笔者认为,虞集不太可能是《二十四诗品》的作者。因为范引《二十四诗品》中已说是司空图所作。且如果虞集作《二十四诗品》,其中则有明显犯忌之处。因此,即便《虞侍书诗法》中出现《二十四诗品》,也难以断言虞集拥有《二十四诗品》的著作权。
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中国书法的哲学思考
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作者:黄秋实 来源:书法赏评 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考 中国书法 亚里士多德 1958年 柏拉图 西方世界 东方哲学 世界名人 道家学派 春秋时代 古希腊 哲学家 孔子 思想家 阿奎那 托马斯 哥白尼 伏尔泰 达尔文 老子 创始人 时间 培根
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描述:图早124年,比柏拉图的学生亚里士多德早167年。然而孔子要比起中国春秋时代道家学派的创始人老子.还要晚20年,相传孔子还向老子请教过周礼.可见老子自当是古代著名的哲学家了。
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中国抗日战争史研究动态
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作者:曾景忠 来源:中学历史教学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 抗战 中国抗日战争 抗日战争史 刘大年 日本侵华战争 同盟 正面战场 主编 出版 总编
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描述:争史专著从何理《抗日战