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条
政府应是
生态
和环境的代言人
作者:
钱春弦
王勉
来源:
新华每日电讯
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
政府应是
生态
和环境的代言人
生态
文明应是海区名片
作者:
暂无
来源:
呼伦贝尔日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
生态
文明应是海区名片
试论《周礼》的
生态
环保思想
作者:
李金玉
来源:
新乡师范高等专科学校学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
生态
环保
思想
描述:
得到较好的推广,其经验教训值得我们借鉴。
新安江上游
生态
问题及治理对策
作者:
李方华
来源:
环境科学与管理
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新安江流域
生态
问题
保持水土
治理对策
森林
人工林
汤显祖
乾隆皇帝
开发利用
天然林
描述:
情的报复,
我国古人的
生态
林业观
作者:
暂无
来源:
北京林业管理干部学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生态
林业
《周礼》
山林
斧斤
荀子
古人
刑罚
淮南子
梁惠王
山泽
描述:
“禹之禁,春三月。山林不登斧斤,以成草木之长。夏斩阴木窃木者有刑罚。”斩材有期日,……仲冬斩阳木,仲
宋词的圆满与宋代的人文
生态
作者:
蒋勋
来源:
全国新书目
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
知识分子
宋词
宋朝
苏东坡
王安石
范仲淹
欧阳修
种生命
谈判
描述:
场美的沉思。 非常奇特的内省经验 我跟很多朋友提到说,今天你去台北故宫看看,宋代有那么精彩的文物精华,我记得从小学开始读到的所有写中国历史的书当中,宋朝都是一个积弱不振的时代,我们对于宋朝很简单的认识就是积弱不振,每打必输,称臣纳贡。所以它在我们心里是一个你所不喜欢的朝代。可是我们从来没有想过一个朝代这么积弱,可是却延续了三百年,而且这么懂谈判,这么懂签约,在西夏、辽金、蒙古这么强的敌人当中,它存在了三百年,最后让所有的人佩服它的文化之高。我举过一个例子,有一次打仗失败以后,辽国说,你可不可以这一次不要赔款,你给我们几部十三经。辽国非常希望得到书,因为他们没有书。宋朝说,不行,我加倍给你钱,我不给你书。那种语言之间的自负,文化上的自负,其实是我们过去从来没有注意的,也就是说我们一直在注意的是政治上谁是强势,我们从来没有歌颂文化上的强势。
中国古典戏剧翻译的
伦理
解读:《牡丹亭》英译本对比分析
作者:
张翠进
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
翻译
翻译
翻译伦理学
翻译伦理学
中国古典戏剧英译
中国古典戏剧英译
《牡丹亭》
《牡丹亭》
描述:
系。因此,从
伦理
角度来分析中国古典戏曲英译具有十分重要的意义。翻译研究曾经历过三个时期,不同时期的翻译理论各有不同,但没有一个更为科学合理。翻译理论界曾一度陷入混乱。翻译实践经受着严峻的道德考验
蒲松龄的人性观:在会家
伦理
和自然人性之间
作者:
周秋良
来源:
船山学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
伦理
自然人性
蒲松龄
人性观
《聊斋》
人性假设
《牡丹亭》
《西厢记》
《红楼梦》
人与人之间的关系
描述:
在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家
伦理
和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家
伦理
对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家
伦理
和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。
“老实人”应是公职
伦理
底线而非干部任用标准
作者:
暂无
来源:
羊城晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“老实人”应是公职
伦理
底线而非干部任用标准
收拾精神自作主宰--论陆九渊的
伦理
主体意识
作者:
饶国宾
来源:
社会科学家
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主体责任
道德自律
君子人格
自作主宰
描述:
主体四个方面来探讨他的主体观.
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