检索结果相关分组
江西省 建昌府志 (五)
作者:  孟炤等修 黄祐等篡  来源:成交出版社有限公司 年份:1990 文献类型 :图书
描述:江西省 建昌府志 (五)
江西省 宜黄县志 (七)
作者:  张兴言等修 谢煌等篡  来源:成文出版社有限公司 年份:1990 文献类型 :图书
描述:江西省 宜黄县志 (七)
上蠲痛汤治头痛
作者:彭启厚  来源:四川中医杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 上蠲痛汤  寿世保元  龚廷贤  蔓荆子  白芷  当归  菊花  细辛  生甘草  羌活 
描述: 上蠲痛汤是明·龚廷贤的《寿世保元》中治疗“一切头痛主方”。由当归、川芎、白芷、细辛、羌活、防风、菊花、蔓荆子、苍术、麦冬、独活、生甘草、黄苓、生姜组成。笔者用于临床颇有效验,兹录治案如下。
记两江师范学堂监督李瑞
作者:黄一鸾  来源:江苏教育史志资料 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:记两江师范学堂监督李瑞
《吴炳降后死于痢疾考》质疑
作者:王毅  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳    王夫之  痢疾  宗谱  桂林  家仆  宜兴县  明季  清兵 
描述:所知,早在几十年前,(?)梅先生,谢国桢先生对王夫之的《异炳传》,乃至敕部《永
唯觉法师示寂追悼仪式及回向法会在天台山国寺举行
作者:陈载富  来源:法音 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山  法师  仪式  方丈  日本佛教  曹洞宗  天台宗  香烟  日莲宗  钟鼓 
描述:本刊讯 3月15日,天台山国寺钟鼓齐鸣,香烟缭绕,雨花殿前摆满了各单位和个人送来的花圈,妙法堂内悬挂着一幅幅挽联,供桌上还有发自远方的一封封唁电和唁函.追悼国寺一代著名方丈唯觉法师的法会在这里举行.
(钅龙)与《拟寻梦》
作者:陆萼庭  来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦    牡丹亭  传奇  明清之际  杜丽娘  戏曲家  孟津县  桃花扇  虎丘 
描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
《今世说》与晫心态
作者:陈文新  来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝  世说新语  周亮工  文言小说  成熟标志  人性觉醒  生存价值  传奇体  笔记  心境 
描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
从心的二重性看学的特点
作者:杨国荣  来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  主体意识  陆九渊  二重性  个体性  普遍性  个体意识  泛神论  心即理   
描述:动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中
欧、散文风格之浅议
作者:洪本健  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  墓志铭  欧阳修  高若讷  校理    学士  侬智高  字元  军事 
描述:,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品