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陆九渊的诗论及其诗
作者:姜翯  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陶渊明  诗论  诗歌风格  田园诗  江西诗派  哲理诗  题赠诗  《大雅》  “本心” 
描述:陆九渊的诗论及其诗
少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
作者:杨曾文  来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争  前期  全真道  曹洞宗  国号  佛教  道教  弟子  高僧 
描述:少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
井田新解并论周朝前期士农不分的含意
作者:徐旭生  来源:历史研究 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度  孟子  新解  奴隶制度  历史研究  周朝  周人  周礼  含意  前期 
描述:家所说的以外还有一些新看法,也未敢自以为是,谨提出来以供注意此问题人的讨论.古代鼓吹井田制度最力的学者要推孟子.此外如"管子"、"周礼"、"公羊传"、"谷梁传"、"韩诗外传"里面对于这个制度也都有记载.除"管子"、"周礼"或有另外的来源外,其余各书与"孟子"书所说均属大同,或全是出自"孟子;,也很难说."管子""侈靡篇"仅说:"断方井田之数,乘马田之众,制之."笔维遹先生说:"此文原作’断方井田之数,制
王安石诗歌中的“唐音”
作者:郑陶凌  来源:长春师范学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐音  复归 
描述:王安石诗歌中的“唐音”
王安石诗歌中的“唐音”
作者:郑陶凌  来源:长春师范学院学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐音  复归 
描述:王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
王安石诗歌在宋代的批评与接受
作者:刘文娟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  古代诗歌  文学批评  文学接受  宋代诗话  李壁注  诗歌创作 
描述: 第一章研究王安石诗歌在宋代的刊刻情况,并对两个刊刻高潮的历史背景进...
浅谈诗歌的理趣
作者:周国光 陈树东  来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理趣  诗歌  生活哲理  刘禹锡  再创造  读者  王安石  环境  杜甫  诗味 
描述:“理趣”一词源自佛典,正式被用于诗歌评论则在宋代,但富有理趣的诗则早已有之。清代沈德潜在《说诗晬语》里说:“杜诗‘江山如有待,花柳自无私’,‘水深鱼极乐,林茂鸟知归’,俱入理趣。”可见,所谓理趣,既要包含某种哲理,让人从中
陈师道诗歌初探
作者:汪俊  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道  诗歌  后山诗  江西诗派  儒家典籍  儒家思想  王安石  无为而治  江苏徐州  现实生活 
描述:缃犹存,后山“少而好学苦志”,“少年初识字,已诵《子虚赋》”对子儒家典籍和诗词文章,皆有所习。年十六,以文谒曾巩,“献其说余十万言”,大受赏识,遂从南丰先生学文。熙宁间,王安石入枢密,开始推行一系列
论李白咏妇女的诗歌
作者:王定璋  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人  李白诗  妇女题材  王安石  东海  战争  诗歌  突破传统  幽州  荷花 
描述:会里,其社会地位非常低贱,处于各种势力压迫之下而被视作玩物,无人关心她们命运和痛苦。能突破传统习
与春节相关的诗歌
作者:暂无 来源:美文(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  春节  爆竹  孟浩然  相关  王安石  文天祥  文征明  孔尚任  气候 
描述:与春节相关的诗歌