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晏殊《类要》研究
作者:唐雯  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《类要》  晏殊  文献 
描述:类要》历来传本稀少,也未得到足够的重视,因此有必要对其加以全面整理与研究。本文的绪论部分即对《类要》的基本内容和文献价值作了总体的概括,并回顾了清代以来对于《类要》的利用和研究情况
陆九渊心性论思想研究
作者:葛维春  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心性论  心学  朱陆之争 
描述:向阳明心学心本论的转向。因而,陆九渊心性论思想的研究,对于全面认识宋明理学乃至整个中国哲学史无疑具有重要意义。
虞集书法研究
作者:雷雨  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 虞集  元朝  书法  复古  书体  理学  奎章阁  赵孟頫 
描述:,理学思想对虞集影响较大,虞集在评鉴书法中时有体现;其三,虞集的书法史观是本文探讨的重点,其复古魏晋、取向“精”、“清”、道法宋人的书法史观具有一定的代表性;第四,虞集的书法史观与其书法创作相表里,其书法理论贯穿于他的各体书法实践之中,真、行、草、篆皆有法度,隶书堪称元代第一。
蔡确研究
作者:孙泽娟  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 蔡确  台谏官  王安石变法  元祐更化  车盖亭诗案 
描述:使得南方士人在北宋政坛上特别活跃。王安石变法就是在这样的时代背景下发生的。蔡确由于具有很好的文学才华和政治才能而屡被荐举,逐渐成为王安石变法集团的一员。蔡确在台谏官任上以弹击为己任,弹劾官吏、荐举人才、参与鞫狱、建议机构设置,蔡确的这些政治活动展现了他的睿智、务实与强敏的政治作风,使他成为变法集团的一名重要成员。在判司农寺和宰辅任上,蔡确积极推行和维护变法。他对提举常平司的改革、对司农寺的整顿在一定程度上提高了这些机构的工作效率。在这个时期,蔡确由于社会地位的提升,其贪慕权势、好大喜功的个性特点开始展现出来,并且与王珪、王安礼产生了矛盾。元祐时期是蔡确政治生涯的低谷时期。由于新旧党争,元祐更化中蔡确首先被赶出朝廷;“车盖亭诗案”爆发后蔡确被贬处岭南,蔡确成了没有归期的过岭宰相。“车盖亭诗案”的...
王安石咏物诗研究
作者:吕青云  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 宋詩  王安石  詠物詩 
描述:緣的詩類。故而在其定義上,本文作了狹義和廣義的區分。狹義概念上的詠物詩,即限定了所詠之物的物類範圍和主體地位,這是詠物詩的獨特性之所在;廣義的詠物詩概念,則不限定所詠物類,只要求詩人對物的觀照和描寫是一種宏觀的把握。 傳統對詠物詩的要求和評價標準多為“貴有寄託”和“不即不離”。缺乏寄託的的詠物詩往往被前人譏為詩謎。但詠物詩中要有所寄託,則需把握好詠物與寄託的關係。若寄意直露乃至遠離了所詠之物,便是不著題;或者對物著意細緻刻畫,又可能導致詠物之外的意旨成為可有可無的尾巴。對詠物詩“不即不離”的理解和處理是相當靈活的。離形得神可謂“不即不離”,物中有人也稱得上“不即不離”。寄託入詩也是達到“不即不離”的手段之一,二者在本質上是一致的,都指向詠物詩的創作關鍵:詠物的同時跳出物的局限。 據《王荊公詩注補箋》,王安石的詠物詩約占其詩歌總數的十分之一。其中,無寄託的詠物詩略多於有寄託的詠物詩。無寄託的形容類詠物詩多取材於植物、天象,體物工巧的同時又能不局於描形摹色,或者賦物以人趣、或者在結構上精心構思層層轉折、或者側面烘托渲染、或者抒發情思,可謂“不即不離”。寄託類詠物詩則多取自動物、器物及有傳統比喻内涵的植物,借助這些
管仲法制思想研究
作者:张力 刘运亚  来源:集美大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 管仲  法制思想  周礼 
描述:研究管仲的法制思想应以《左传》、《国语》所记为基本依据,再参照《管子》经言部分来进行。“以法治国”的法制观念,礼法并重的法制原则,“令顺民心”、“且怀且威”的法制指导思想是构成管仲法制思想体系
抚州采茶戏音乐研究
作者:汪媛  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 抚州采茶戏  历史溯源  音乐形态  文化语境 
描述:的时间顺序,本文将抚州采茶戏的发展分为三个阶段性时期:孕育成型期、发展成熟期和当代现状。第二章主要针对所研究对象的本体形态进行深入、微观的音乐技法分析,归纳其曲调程式特征、结构程式特征和伴奏程式
《牡丹亭》改本研究
作者:赵天为  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》  戏曲选本  折子戏  情节结构 
描述:《牡丹亭》改本研究
郭沫若的王安石研究及其特色
作者:马玉臣  来源:史学月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  郭沫若  中国社会科学出版社  中国社会科学院  中国人民大学出版社  社会科学文献出版社  人民文学出版社  马克思主义 
描述:郭沫若的王安石研究及其特色
王安石四六研究
作者:施懿超  来源:柳州师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石派  苏轼派  王安石四六 
描述:宋四六在北宋大致发展为两派,即王安石派和苏轼派。“荆公谨守法度,东坡雄深浩博,出于准绳之外。”本文通过对王安石四六特色的具体分析,认为王安石四六和欧阳修、苏轼四六的关系问题值得进一步探讨,王安石四六谨守法度,自成一派,王安石四六尊体的理论和做法在南宋得到响应。