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李桂:磨豆腐过上好日子 本报通讯员 王英清
作者:暂无 来源:中卫日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:真诚热情,吃苦耐劳,对生活满怀激情,这些优秀品质成就了一个农村妇女今天的事业。她就是中宁县宁安镇刘庙村九组的李桂。 上世纪九十年代初,李桂从固原山区嫁到刘庙村时,优越的川区生活曾让她感到了一丝
一首永恒的绝唱:析王安石《桂枝·金陵怀古》
作者:金来群  来源:语文学刊:基础教育版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 瑰丽  壮美  苍凉  借古讽今 
描述:上片展现了瑰丽又壮美的山川景色。下片慨叹六朝的灭亡,目的是借古讽今。
八月红枣:记北京农学院王有年研究团队
作者:黄为军  来源:中国科技奖励 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态调控  研究团队  有害生物  关键技术  枣林  枣文化  枣树  北京农学院  高效  产业发展 
描述:在2010年度国家科学技术奖励大会上,由北京农学院院长王有年教授为首的研究团队,历时多年完成的"枣林高效生态调控关键技术的研究与示范"项目喜获国家科技进步奖二等奖。该项目针对我国枣树虫害严重以及国内外市场迫切需要优质安全枣果的形势,以兼顾保护生态环境和提高枣果
奁艳曲坛:黄峨、徐媛、景翩翩、蒋琼散曲研究
作者:宋素乾  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 黄峨  徐媛  景翩翩  蒋琼琼  散曲  研究 
描述:四位来进行研究论述,分别是闺阁女性黄峨、徐媛和青楼歌妓景翩翩、蒋琼琼。黄峨的散曲语言通俗活泼,曲风爽利泼辣,是元散曲成功的继承者。徐媛则在明中后期散曲演变过程中很好地顺应了时代潮流,作品精工、典雅、婉丽。这两位女性作品较多,风格多样,是明代女性散曲家中的代表。而景翩翩和蒋琼琼的作品则记录了她们的思想和感受,反映了当时风尘女子的共同心声。本文在研究这四位女性时主要从创作背景、散曲内容、艺术风格、创作局限等方面来展开论述,并试图用女性主义批评、社会心理批评的理论方法来进行论述,从而对她们的研究更深刻和客观。由于篇幅有限,对于明代其他的女性散曲家无法展开论述,本文在后面附有其他女性散曲家的简介,希望能对本文起到补充的作用,同时也以便于以后的进一步研究。
拔河比赛翰小学202班小记者吴彤(证号25253)
作者:暂无 来源:宁波晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 今天,我们全校进行了一年一度的拔河比赛。 比赛马上就要开始了,运动员们个个摩拳擦掌,有的弯弯腰,有的伸伸腿,还有的活动活动手腕。裁判一声令下,比赛开始了,在一片呐喊声中,运动员们使出了吃奶的力气,只见他们有的涨红了脸,有的咬紧牙关,还有的眉头紧皱、青筋突出。没想到第一局下来,我们班输了。我心里
凌寒梅花分外:浅析古典诗歌中的梅花意象
作者:单英  来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花意象  中国古典诗歌  王安石  咏梅诗  诗歌意象  理想人格  形象  自然景物  象征  故乡 
描述:梅花在中国深受人们的喜爱。它傲霜斗寒,凛然怒放于雪虐风冽,百花衰谢,寒凝大地之际;它冰肌玉骨,横斜疏瘦,国色天香,韵胜格定。在中国古典诗歌中梅花的形象比比皆是,梅花作为一种常见的诗歌意象有着十分厚重的内涵和底蕴。概括起来
“玉茗堂四梦”各剧题词的写作时间考
作者:黄仕忠  来源:文学遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  唐振吾  臧晋叔 
描述:贬官广东时的所见所闻,断不可能成于万历戊子,故应以署作万历戊戌即万历二十六年(1598)者为是。因知臧本所署,出自臧氏个人推断;汤氏各剧的完成时间,需要重新考虑。
语淡意深 痴心情苦:晏几道《阮郎归·旧残粉似当初》解析
作者:王慧刚  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  阮郎  归赏论 
描述:晏几道是北宋后期著名词人,与其父晏殊并称为"二晏"。其词风格深婉,工于言情;笔调感伤,凄婉动人。本文选取他的一首《阮郎归》来加以赏读,通过分析可以看出,晏几道书写伤感之词与其家庭出身、社会经历是分不开的,其词的风格特点可以概括为:感伤凄苦,婉曲低回,语淡情深。
词与曲的分与合
作者:张宏生  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     辫体  明清之际  牡丹亭 
描述:现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就
关不住的满园春色
作者:周芹  来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  批判  礼教  向往  爱情与自由 
描述:汤显祖的《牡丹亭》是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由。本文主要依据第七出《闺塾》,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春