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公园游记
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 小记者们相公园内感受秋天。 学校通知我们明天秋游。耶!可以痛快地玩喽!第二天早上,我们穿着整齐的校服向着相公园前进。一路上,我们走过了刘开渠纪念馆,又越过了人工湖,进入了一片森林,好像是
美丽的相天池
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 在相公园里有一个美丽的人工湖—— — 相天池,她景色宜人,非常美丽。 湖在树林的中央,群山环绕的树林把相天池当做小婴儿一样,摇啊摇,摇啊摇。远看相天池像一个宝葫芦,我想:她叫宝葫芦
林区的“十八罗汉”
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 巡查 他们最喜阴雨;他们常年无休;他们,上山下山,周而复始……他们,来自市林业局相绿化管理所,既是防火员又是护林员,承担着相林区2.87万亩树木的养护重任。因为总计18人,清一色的“纯
“五子登科”让相“神采飞扬”
作者:王松林  来源:淮北日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:每个工作日的清晨六点半,相山区区委常委都要轮流走上大街小巷、前往城乡结合部,对城市管理和文明创建工作进行实地督查,通过媒体曝光“脏乱差”现象,并要求责任单位在最短时间内整改到位――― 本报讯记者日前从相山区市容管理部门获悉,自实施“五子登科”城市管理模式以来,每天清晨六点半,该区都有一位区委常委带
褒禅与王安石
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 孙嵘 我作为读者,每每诵读《醉翁亭记》,熟知滁州的琅琊山;诵读《岳阳楼记》,联想到湖南的岳阳楼;诵读《滕王阁序》,神往江西南昌的滕王阁。唯独在读到《游褒禅记》,却不知褒禅
北宋嘉祐、治平年間理財思潮探析:以王安石、司馬光為中心
作者:任仁仁  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 嘉祐  理财思潮  王安石  司马光  天地之产 
描述:的理财方案並不是僅僅针封某些具體理财措施的阐發,而是就“天地之産有常”與否,即天下财富總量是一個定量還是增量造一理念作為基本出發點,建立各自之理财學說體系,從而给此後社舍歷史造如“熙豐燮法”、“元祐
从朱陆异同到朱王异同:以理、性、心、知四个范畴为中心
作者:毕游  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 宋明理学  范畴  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:的“理”都具有双重性特征,既是存在于自然世界的客观之理(实然之理),又是存在于人伦世界的主观之理(应然之理)。其中,客观性是显性的,主观性则是隐性的。这一双重性是“理”范畴的内在矛盾。朱陆之间的不同在于,朱熹认为“理”首先是外在于客观世界的,因此朱学有着丰富的宇宙论,并强调对“理”的认知必须经过“格物致知”的学习过程。陆九渊虽然也承认“理”是“充塞宇宙”的客观之理,但更强调“理”是“本心固有”的,无需向外求索,因此不需要宇宙论,“格物致知”也并非获得“理”的必要条件。同时,由于朱学有严格的形而上的理论框架,因此“性”是连接形而上之“理”与形而下之“心”的中间范畴,发挥着道德本体的重要作用。而陆学则没有形而上的理论框架,从而也无需以“性”作为中介范畴。代之而为道德本体的,是“本心”。王守仁继承了朱学和陆学的思想资源,延续了元明以来合会朱陆的趋势。王学对理学最重要的发展,是强调了“理”的主观性,削弱了“理”的客观性,在一定程度上解决了“理”的双重性矛盾。他认为,“理”是“心”的主观产物。“心”的作用不仅是认知“理”,更重要的是生成“理”。与陆学类似,王学也没有形而上的理论框架,因此也不需要的“性”范畴作为“理”与“心”之间的中介。王学的道德本体是“良知”。王守仁的“知”与朱陆不同。朱陆之“知”是理性之知,因此主张知先行重;而王学之“知”则是本能之知,因而强调知行合一。王守仁否定了道德的知识性,认为“格物致知”的过程便是道德实践的过程,即是“致良知”。总之,理学从南宋后期到明朝中期的发展特点是:“理”的主观性越来越突出,“性”范畴逐渐被淡化,“心”的作用由“知理”演变为“生理”,“知”则由道德认知演变为道德本能。简言之,理学的知识性越来越弱,实践性越来越强。这便使理学从士大夫阶层走向民间成为可能。
铜川市王益区中心敬老院探索以园养院模式
作者:刘洁  来源:阳光报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:阳光讯(记者 刘洁)王益区中心敬老院改变了以往坐等吃财政的模式,利用流转农民的八亩土地,自己动手,用农家肥种绿色蔬菜,菜籽榨油后秸秆还田,年种西红柿、辣子、茄子、红白萝卜等蔬菜六千余斤,不仅解决
宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
作者:陈元锋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:宋英宗、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
明清之际宜兴曲家群体及其家族传承:以吴炳、万树为中心
作者:殷亚林 常雯婕  来源:玉溪师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜兴  曲家群体  家族传承 
描述:江南名邑宜兴在晚明到清初涌现了很多词曲名家,曾形成著名的阳羡词派,而其曲家群体虽未成派,亦颇具规模和影响.该曲家群体不乏吴炳、万树等优秀代表,且具有鲜明而稳固的地域性和家族性特征.