检索结果相关分组
- 范仲淹的恩师是南昌人晏殊
- 作者：暂无 来源：南昌晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：范仲淹的恩师是南昌人晏殊
- “似曾相识燕归来”非晏殊原创
- 作者：暂无 来源：华兴时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“似曾相识燕归来”非晏殊原创
- “似曾相识燕归来”并非晏殊原创
- 作者：暂无 来源：三晋都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“似曾相识燕归来”并非晏殊原创
- 树立信誉——读《晏殊信誉的树立》
- 作者：暂无 来源：平原晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：树立信誉——读《晏殊信誉的树立》
- 晏殊“似曾相识”扬州吟田庆元
- 作者：暂无 来源：扬州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：晏殊“似曾相识”扬州吟田庆元
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋，可謂議論紛紛，絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行，作為舉業準式，異「道」之論仍然不絕。第三，值得留意的是，他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說，但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四，對應於理學而言，透過本論文的研究，可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中，北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期，出現非常豐富的道論，其中有的成為理學茁壯的養分，有的是刺激理學成長的學說。可見，理學中大部分的課題，都不是突然出現的。第五，此時期道論的四種類型，在理學形成、並成為儒學主流之後，逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛，其他類型中的道論，或為理學所吸收，或逐漸沈寂。
- 系列活动纪念晏殊诞辰1020周年晏殊雕像在进贤县文港落成
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：系列活动纪念晏殊诞辰1020周年晏殊雕像在进贤县文港落成