检索结果相关分组
与柳梦梅“同梦”的象征意义
作者:张丽红  来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   柳梦梅  潜意识  象征意义  牡丹亭  阿尼姆斯原型  阿尼玛原型  投射  集体无意识  花园 
描述:牡丹亭》以其独有的梦幻性形式投射人类的潜意识愿望,它承载的是人类的集体无意识内涵,从而使其成为千古奇书。构成《牡丹亭》梦幻形式的核心情节是、柳梦梅的梦:为什么两个素昧平生之人会出现在对方
崔莺莺、和林黛玉三个女性形象的比较
作者:高雪芳  来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象  崔莺莺    林黛玉  红楼梦  封建礼教  牡丹亭  西厢记  贾府  爱情 
描述:在中国文学史上,《西厢记》、《牡丹亭》和《红楼梦》是三部成就很高的作用,我们的文学大师在这三部作品分别塑造出了崔莺莺、和林黛玉三个各具奇姿异彩的典型形象。崔莺莺是相国的小姐,是太守
汤显祖怎样给以艺术生命——《惊梦》《寻梦》的人物塑造
作者:王一纲  来源:齐鲁学刊 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖  冯梦龙  人物塑造  寻梦  牡丹亭  艺术技巧  人物性格  封建礼教  思想性格 
描述:但是,她毕竟只有二八年华,阅世不深。因此,当她捧了酒肴向双亲效“千春之祝”时,开口即唱“娇婴欲语,眼见春如许”!道出了她对春光的真实感受。茅元仪批云:“开卷便见情语”,可谓一语破的。这种少女情语是同封建道学家的“收其放心”,“去人欲、
汤显祖与《西厢记》--有关崔莺莺、比较研究的一些看法
作者:蒋星煜  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术讨论会  进修生  汤显祖  西厢记  江西    崔莺莺  牡丹亭  比较研究  艺术形象 
描述:八二年写了论文
两种不同形式的复活——、玛丝洛娃比较论
作者:肖彬夫  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 玛丝洛娃    汤显祖  女主人公  精神复活  托尔斯泰  柳梦梅  牡丹亭  表现形式  现实主义 
描述:
宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖:与朱
作者:蓝凡  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖    罗密欧与朱丽叶  牡丹亭  性爱  宗教改革运动  他者  精神世界  世俗化 
描述:汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品
可爱又叛逆的闺塾小姐:《牡丹亭》之形象浅析
作者:陈姝  来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭      人物形象  人物形象 
描述:牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的一部佳作。它主要描写了杜家的千金小姐为梦而死,又为圆梦而生的传奇故事。作者在剧中塑造了一个敢于冲破封建礼教和门第观念的可爱又叛逆的闺塾女子形象。
无望的发现——浅析自我意识的梦幻呈现
作者:胡晓虹  来源:淮海文汇 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   自我意识  梦幻  古代文学作品  《红楼梦》  牡丹亭  女性意识  情节安排 
描述:比崔莺莺更决绝,更丰满。在众多的古代文学作品难得看到如此重情重义的年轻女子。作品通过“为情而死”又“为情而生”这一颇具浪漫色彩的情节安排,让我们感受到女性在受到精神禁锢时的反抗情绪
执著的爱情 叛逆的性格——形象浅析
作者:于汀  来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词:   封建礼教  爱情  柳梦梅  叛逆  性格  执著  婚姻制度  汤显祖  少女形象 
描述:知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”。这是
情到深处——浅析的艺术魅力
作者:张永刚  来源:内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   艺术魅力  牡丹亭  “理”  中国古典戏剧  《惊梦》  汤显祖  妇女形象  “情”  封建礼教 
描述:牡丹亭》是汤显祖的代表作。作者自己曾说:“一生四梦,得意处唯在牡丹。”主人公被历代公认为中国古典戏剧乃至古典文学里最有光彩的妇女形象之一。那么,的魅力究竟在哪里呢?《牡丹亭》《作者题词