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论王应麟《困学纪闻》的注释特点
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作者:吴漫 来源:河南图书馆学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 困学纪闻 困学纪闻 注释特点 注释特点
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描述:,而且提高了注释学的实用价值。
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对《医古文·秦医缓和》若干注释之商榷
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作者:徐清秀 来源:北京中医药大学学报(中医临床版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 医古文 高等中医院校 针灸专业 《医古文》 《骨伤针灸医古文》 通借字 职称考试 高等医药院校 《周礼》 高等中医药院校
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描述:材和教学参
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《牡丹亭》校注本“香山嶴里巴”注释献疑
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作者:龚刚 来源:中华文史论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 澳门 澳门 《牡丹亭》校注本 《牡丹亭》校注本 香山嶴 香山嶴
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描述:非澳门专称;“香山嶴裹巴”的“巴”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》中包含了澳门情节,也无法确证汤显祖到过澳门。
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黄肃秋注本《醒世姻缘传》注释商榷
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作者:任雪 来源:参花 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》 鲁南方言 撷误
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描述:本文讨论了黄肃秋先生在《醒世姻缘传》校注中存在的若干问题。对照现存的鲁南方言等活的语言材料,主要从词义方面对其注释的失误处做了补充和订正。
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镇江金山寺:江声犹带蜀 山色欲吞吴
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作者:清风笑烟雨 来源:文化月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 镇江 乾隆 文化名城 古诗词 注释 评价 润州 传说 钟山
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描述:记得小时候就读到古诗词京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,从那注释里得知京口是镇江的古称,后又知其尚有润州之名,是一个有2500多年历史的文化名城。一次不经意中见得乾隆给镇江的评价是:穷山恶水,泼妇刁民
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古今注典考误五则
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作者:管锡华 来源:文献 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱仲联 注典 徐朔方 牡丹亭 苏武 陆沉 白马 世说新语 注释 汉语
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描述:示注典之难而已矣。
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“政治”浅释
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作者:李安全 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治 现代汉语 教学参考书 上轨道 周礼 注释 遂人 词语 安定 课本
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描述:《论积贮疏》一文中有“政治未毕通也”一句,课本注释为:“意思是,政治没有完全上轨道。”《教学参考书》译为:“政治没有完全安定下来。”这两种说法都把“政治”当作和现代汉语中的“政治”差不多的一个词语
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孟称舜轶文一则
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作者:胡绪伟 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 明末清初 研究者 生平事迹 周亮工 戏曲家 人言 子曰 注释 散佚
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描述:云:“韩子曰:‘道高而谤至。’今子谤言日闻,意子道高所至欤!”呜呼!足下之言,其谀我耶?抑讥我耶?不佞无退之之才,而同其阨,命坐磨蝎,动与谤俱。退之云:“动而得谤,名亦随之。”斯言若不以得谤为恨,而以得谤为喜。夫人之谤我者,将以毁我之名也;谤至而名随,则其谤我也,不滋以益我乎?顾舜但有其谤耳,
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“漫灭”不“可识”吗?
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作者:西塞山 来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材 王安石 文字 名称 花山 读作 模糊 注释 三期 褒禅山
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描述:编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“漫灭”何又“可识”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文漫灭,独其为文犹可识曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文
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王安石教育思想资料选注
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作者:暂无 来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 科举考试制度 反变法 儒家教育 注释 大地主阶级 改良主义 临川 实用人才 历史进步性
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描述:才,对儒家的教育和旧的科举考试制度进行了有力的抨击。废除了明经科,并用自己的观点解释诗、书、周礼,撰成《三经新义》,作为学生的必读教材。他倡导“学以致用”的新学风,主张向有实际经验的人学习,还创设了医学、律学和武学,培养了一批实用人才。王安石在教育上主张的“新学”同守旧派“理学”的斗争,是当时变法与反变法政治斗争的反映,具有一定的历史进步性。由于阶级的和历史的局限性,王安石变法从本质上说是改良主义的,这就决定了他的教