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论李觏的吉凶观
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作者:崔伟 来源:南昌工程学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 《删定易图序论》 《删定易图序论》 吉凶观 吉凶观 周易 周易 五行 五行
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描述:人"之"人"是指为天之所为的圣人,圣人起着榫接天人的不可或缺之作用。
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论曾巩的语言观
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
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描述:留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
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王安石与苏轼的庄子观
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作者:韩焕忠 来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 庄子 参禅
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描述:特别是禅宗思想的影响,是二人庄子观得以形成的关键因素。
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明清女性戏曲理论批评研究
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作者:寇鹏飞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
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描述:的引导作用?在张扬女性意识方面,《三妇评本》是为保持汤显祖原作的“意趣神色”而努力,或者从道德、伦理的角度对于杜丽娘自荐席枕的行为进行一个“合理性”的解释,并借此向广大闺阁之人和读者们宣扬这种“至情
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从《牡丹亭》看明清女性私塾教育
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作者:刘瑾 来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性私塾教育《牡丹亭》明清 女性私塾教育《牡丹亭》明清
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描述:育内容多是《四书》《五经》,其中以《诗经》为首选。
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人民观审不应是参「观审」判
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作者:林 正 来源:司法改革杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:人民观审不应是参「观审」判
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浙昆首度赴英演出 《牡丹亭》唱响莎士比亚故里
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□通讯员 张侃侃 时报记者 张玫
时报讯 在莎士比亚的故乡斯特拉福,英国皇家莎士比亚研究中心每年都会举办莎士比亚生日庆典,吸引来自世界各地致力于莎士比亚戏剧研究或与其相关的国家级剧院和艺术团体
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王安石的“性论”
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作者:张万强 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
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描述:性可分作正性和不正之性;或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征;同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向
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洛阳建设爱心牡丹亭提升行人守法意识
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作者:武春生 来源:人民公安报·交通安全周刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 为创建全国文明城市,提升城市交通管理水平,河南省洛阳市交警支队积极争取各部门支持,在市区主要干道上32个路口的非机动车车道设置了爱心牡丹亭,为路口等候信号灯的市民遮阳避雨,用人性化管理理念减少行人和非机动车的交通违法行为。
爱心牡丹亭为公益性设施,顶棚设计有精美、绚丽的牡丹花图案,在为
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历史情怀与求真意识:王应麟的历史考证
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作者:赵辉 施建雄 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 《困学纪闻》 求真意识 考证方法
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描述:王应麟的《困学纪闻》是宋代历史考证学的代表性成果之一。其历史考证包含着一种深深的历史情怀,也渗透着一股浓厚的求真意识。其考证形式呈现出多样性,在方法上有继承也有创新,从而为清代历史考证学开辟了一条新