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16世纪末至1949年澳门的华文旧体文学概述(上)
作者:郑炜明  来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门文学  旧体文学  澳门诗  16世纪  屈大均  明末清初  汤显祖  文学史  1949年  康熙年间 
描述:16世纪末至1949年澳门的华文旧体文学概述(上)[澳门]郑炜明第一节明末清初的澳门文学澳门文学,其实必须从明代中叶葡萄牙来澳之后讲起。据我们现在搜集到的资料来看,明季澳门,已不乏名家作品,这点也可说是颇为出乎人们意料之外的。最早在澳门文学名作之林出...
钱熠:谈一次古典爱情给你看
作者:刘骅  来源:上海戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典爱情  杜丽娘  上海昆剧团  牡丹亭  《惊梦》  汤显祖  明代戏曲  合作伙伴  《游园惊梦》  演员 
描述:北所有著名的昆剧团,听了不下百场的《惊梦》、《寻梦》,却因种种原因,始终未遇理想人选。直到最后一站,离开上海的前天晚上,本已灰心欲归的中心人员被请去逸夫舞台为上海昆剧团最年轻的
朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
作者:周柳燕  来源:湖南商学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  《罗密欧与朱丽叶》  悲剧形象  莎士比亚  汤显祖  封建礼教  个性解放  爱情与婚姻  封建社会  进步意义 
描述:朱丽叶与杜丽娘悲剧形象异同论
雨露风晴,笔酣墨饱:谈广东粤剧院艺术指导关国华的表演艺术
作者:陈酉名  来源:广东艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  艺术指导  柳梦梅  汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  改编本  元杂剧  剧院  艺术技法 
描述: 胸有成竹,形诸于外;雨露风晴,笔酣墨饱,是粤剧表演艺术家关国华的表演艺术技法。 美术家画竹,每喜欢雨、露、风、晴四幅并列,它们的各种姿态和神韵,要描绘得生动准确,必须胸有成竹,而后笔落无误。戏剧表演艺术家亦不例外,若想刻划一个人物的心态和行为,倘非先有这一人物的“种
漫谈中国古代戏剧中爱情的嬗递性
作者:邓宇英  来源:郴州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏剧  爱情  杜丽娘  《西厢记》  牡丹亭  《桃花扇》  侯方域  柳梦梅  汤显祖  张生 
描述:剧中爱情的嬗进性.
论黄宗羲的戏剧观
作者:朱义禄  来源:船山学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  黄宗羲  牡丹亭  封建礼教  艺术创作  审美情趣  戏剧观  明清之际启蒙学者  《四声猿》  诗文创作 
描述:论黄宗羲的戏剧观
访王安石故居
作者:范丙烈  来源:中学语文教学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  唐宋八大家  民众教育馆  纪念馆  安徽潜山  山水诗人  临川市  故居  汤显祖 
描述:访王安石故居范丙烈江西临川是我的故乡。我热爱它不仅是因为我出生在那里,是祖宗庐墓之区,还因为它自古以来就是一个人文荟萃地方。大书法家王羲之和山水诗人谢灵运都在这里当过内史;唐宋八大家之一的曾巩曾在这里设帐讲学;词家晏殊,政治家、文学家、思想家王安石,...
流云四首
作者:吴淮生  来源:朔方 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 寒山  天堂  都城  王安石  汤显祖  流云  热带丛林  售票员  优越感  浦东新区 
描述:流云四首
爱的最高境界是一种淡淡的忧伤——读柳如是的《金明池·咏寒柳》
作者:周月亮  来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙  最高境界  政治文化  钱谦益  盛泽镇  汤显祖  文学史  牡丹亭  生命质量  李师师 
描述:名臣投降,名妓抗战,宋有李师师,明有柳如是。剔除许多荒诞不经的传说,柳如是依然是晚明一大景观。 她生于1618年,死于1664年,本姓杨,名爱,字蘼芜。离开陈子龙后改姓柳,名隐,字如是,号河东君。吴江(今属江苏)人,一说嘉兴人。为吴江盛泽镇归家院名妓。
论中国古典美学中的“真”
作者:陈望衡  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  宇宙本体  “真”  “天”  先秦儒家  袁宏道  汤显祖  中国古典哲学  一画之法  王阳明 
描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。