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中国戏剧美学与《周易》
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作者:姚文放 来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 戏剧美学 戏剧创作 《牡丹亭》 《西厢记》 汤显祖 王思任 艺术形象 “象” 情感意蕴
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描述:中国戏剧美学与《周易》
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昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
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作者:李申 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春 竟陵派 注者 钟惺 文学思想 识鉴水平 创作风格 汤显祖 文学研究会 郑笺
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描述:昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
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“寻梦”:杜丽娘爱路叙说
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作者:毛德富 来源:殷都学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《牡丹亭》 封建礼教 汤显祖 弗洛伊德 寻梦 崔莺莺 《西厢记》 爱情 林黛玉
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描述:“寻梦”─—杜丽娘爱路叙说毛德富在中国戏曲史上,杜丽娘是继崔莺莺两三百年之后又一成功的光辉形象。这一成功的艺术形象,无疑是戏剧家汤显祖的伟大创造,也是《牡丹亭》的主要成就之一,因而有人竟把《牡丹亭
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论陆云龙的文艺观
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作者:孙一珍 来源:社会科学辑刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《型世言》 陆云 文学作品 汤显祖 文学创新 袁中郎 文艺观 审美价值 《辽海丹忠录》 袁宏道
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描述:他所写的序多近百篇,几乎每篇诗、文、小说都有眉批,所有的小说和绝大分部分诗、文有篇末评。这些序、评、批点,内容非常丰富,涉及文学作品的各个方面,颇富独到见解,形成了其具有鲜明特色的文艺观。
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《玉茗堂四梦》与《红楼梦》
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作者:邹自振 来源:红楼梦学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉茗堂四梦 《牡丹亭》 《红楼梦》 汤显祖 曹雪芹 贾宝玉 林黛玉 宝黛爱情 《邯郸记》 杜丽娘
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描述: 《红楼梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的《玉茗堂四梦》就曾给予《红楼梦》的创作
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《娇红记》传奇本事源流
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作者:庞越 来源:四川戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《娇红记》 孟称舜 元杂剧作家 王实甫 《录鬼簿续编》 中国古典戏曲 小说 汤显祖 爱情悲剧 自由恋爱
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描述:《娇红记》传奇本事源流庞越无论是西方的中世纪,或是中国的封建社会,对自由恋爱的歌颂,都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红记》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。"临川让粹,宛陵让才,松陵让律"。①他把中国古代戏曲中的爱情剧,推到了一个...
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“女鬼”与“鬼诗”——从《聊斋》看十七世纪中国文学中对“阴
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作者:蔡九迪 来源:学术月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 中国文学 十七世纪 《牡丹亭》 人格化 鬼诗 蒲松龄 女鬼形象 “鬼气” 汤显祖
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描述:于女鬼及与当时文化、思想潮流的关系。 女鬼形象在十七世纪文学中的特殊地位与当时社会上对美貌才女之死的强烈兴趣有着直接关系。这种兴趣在汤显祖的《牡丹亭》(1598年)里得到了最集中的反映。《牡丹亭》
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戏曲史研究的拓荒者──纪念吴梅先生诞辰110周年
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作者:周育德 来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲史 中国戏曲 拓荒者 戏曲研究 汤显祖 《琵琶记》 以人废言 元杂剧 元剧 太和正音谱
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描述:戏曲史研究的拓荒者──纪念吴梅先生诞辰110周年周育德中华戏曲从孕育到形成经过了悠久的历史过程。即使从宋元时代作为独立的艺术形态算起,中国戏曲也有了八个多世纪的历史。何况中华戏曲与中华民族各阶层的生活一直紧密地联结在一起。实在有必要把中国戏曲当作一门...
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发挥地域文化优势 办出师专学报特色
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作者:暂无 来源:佳木斯大学社会科学学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 地域文化 王安石变法 师专学报 抚州师专 汤显祖 高校文科学报 教育思想 地方特色 临川 文化研究
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描述:光彩和魅力,上乘的质量,健康地生存和发展下去?实践使我们认识到:发挥地域文化优势,办出自己的特色是一条自强自立的有效途径.
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1994年的的随想(续)
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作者:胡宗健 来源:零陵师范高等专科学校学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 魔幻现实主义 潘金莲 贾宝玉 弗洛伊德学说 自然人性 汤显祖 西门庆 社会性 1994年
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描述:21.《金瓶梅》的贡献《金瓶梅》代表着小说意识的觉醒。明代是中国历史上的一个特殊时代,道德与欲望激烈冲撞,理性与人性剧烈冲突。一方面,程朱理学对人性的扼杀达到登峰造极的地步,人本应享有的自身权益遭到理学的