检索结果相关分组
宋代绍熙府儒学碑
作者:彭慧  来源:四川文物 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 绍熙府儒学碑  宋代  宋理宗  王安石 
描述:的历史,同时勘正弥补了史籍、辞书的不足之处。
吴曾生平仕履
作者:孙赫男  来源:历史教学(下半月刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  生卒年  仕履  简谱 
描述:留存等方面进行了补,并在此基础上对其年谱作了简要梳理。
民国书家赵世骏生平
作者:张明  来源:中国书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “唐宋八大家”  生平  民国 
描述:江西南丰,人杰地灵,英才俊士,层出不穷,尤其是在文学上位居“唐宋八大家”之一的曾巩,最引以为南丰人之骄傲。
宋代学者陆九渊的心学思想
作者:冯霞  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学思想   
描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
陆九渊兄弟家世、家政
作者:王法贵  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊兄弟  家世  家政 
描述:陆九渊兄弟系宰相之后,而其出生时,家道早已全面衰落.为重振家声,陆九渊兄弟坚持重农兴商,以改变家境;维护聚食合爨,以彰显礼义;注重培育贤能,以光于闾里.其努力结果,使陆氏家族得到宋孝宗亲口赞誉,后来又获宋理宗颁诏旌表.陆氏家庭背景对于陆学的产生与发展具有重要意义.
刘辰翁未登陆象山之门
作者:李超  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁  登陆象山之门  顾嗣立  吴澄 
描述:刘辰翁生平中"少登陆象山之门"一说的材料来源,学界始终没有弄清楚。其实此说最早出现于顾嗣立《元诗选》三集甲集"须溪先生刘辰翁"小传,顾嗣立作出这样的判断实际上是他对元人吴澄一篇序文的误读。
《直斋书录解题》随斋批注
作者:李裕民  来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 批注  直斋书录解题  甲乙集  石鼓文  宋高宗  王安石  皇族  悲喜  心法  宋史 
描述:也不清楚,今特撰此文,以补其缺憾。
王安石与范仲淹有关的三启一赋编年
作者:寿涌  来源:开封大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  书启  范仲淹  皇祐二年秋 
描述:杭州范资政启》、《谢范资政启》三文。
臧懋循戏曲贡献
作者:刘宝强  来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  戏曲创作  汤显祖  临川四梦  元杂剧  玉茗堂四梦  昙花  贡献    明万历 
描述:刊《元曲选》、改订屠隆(字长卿)
富国与裕民之争:王安石与苏轼的政治理念
作者:何晓苇  来源:求索 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼与王安石  裕民与胜民  宋史研究 
描述:。苏轼认为,王安石变法"急於有功而贪富强",有病民、贫民之弊,乃至败坏天下之风俗。裕民作为苏轼政治理念的核心价值,贯串于熙宁前后苏轼的诸多思想言论和政治主张当中。裕民之道与富国之法也成为王安石变法的核心争论。