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条
《耳食录》论略
作者:
邹自振
来源:
厦门教育学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文言小说
乐钧
耳食录
价值
影响
描述:
了一定的贡献。
组织不应是心灵的荒源
作者:
曾文祺
来源:
企业家信息
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
企业
职工
价值
认同感
企业文化
描述:
组织不应是心灵的荒源
陆九渊和谐思想新探
作者:
朱同炳
来源:
荆楚学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
“心即理”
和谐思想
社会实践
价值
描述:
“心即理”是陆九渊哲学中最重要的命题,也是陆九渊所追求的天人合一的最高境界。和谐思想贯穿于其在荆门军知军任上的实践中,主要表现为“损上益下”政策的实施。800多年来,陆九渊的和谐思想理论及其实践产生了深远的历史影响,对当前我国的和谐社会建设也具有现实的借鉴意义。
黄仁宇的
价值
作者:
御夫
来源:
新西部
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄仁宇
西部大开发
“大历史观”
阶级斗争
《万历十五年》
历史人物
文化内涵
王安石新法
《论语》
思维模式
描述:
平淡淡的一年。正好安息。五六十年代的一拨人,接受的教育中有一门主课,这就是历史。所谓历史,在我的印象中和蟋蟀咬仗没什么区别,领袖有言:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级失败了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”区别只在于,我们被告知,应当从道义上无条件支持那些总是受压迫的红头蟋蟀。后来为顺应政治的需要,中国历史又简化为儒法斗争,反倒把我搞糊涂了,这使阶级斗争史中一些明显的坏人成了正面人物。可不管怎么变化,历史似于是一门多余而无用的学问,它不告诉你过去,也无法启迪现在,预示未来,它仅提供几个八股思维模式,一大堆抽象生硬的概念,犹如布满塑料花草的枯井,有窒息生命的阴渗却无废墟古迹的文化内涵。这就是一个历史系的学生对那个年代历史学的看法,整整4年,我是靠着小说这个窗口来排遣内心郁闷的。也就是这个时候,我读到了黄仁宇先生...
王安石变法的
核心
是理财
作者:
暂无
来源:
黄河晨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
△王安石画像。 传统文人士大夫不谈钱。不过作为政治家和变法的主持人的王安石是另一副样子,王安石非常注重物质、极其重视钱,甚至可以说这个变法的
核心
就是“理财”,这也是他得到神宗皇帝
当前意识形态教育的
核心
作者:
暂无
来源:
吉林日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调,群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。群众路线教育是当前国家意识形态教育的核心内容。我们首先要思考的问题是,为什么当前党和国家提出了群众路线教育?历史上,中国共产党也不断地在开展群众路线教育。但是,今天重新提出群众路线教育,一定有其时代的具
安全应是食品企业商业模式
核心
作者:
暂无
来源:
中国食品报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
安全应是食品企业商业模式
核心
核心
价值观应是“三位一体”
作者:
暂无
来源:
人民公安报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
核心
价值观应是“三位一体”
软件产业应是信息化的
核心
作者:
钱艳
来源:
工人日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
软件产业
战略性产业
大型软件企业
信息技术应用
面向21世纪
国际软件博览会
国际竞争力
军事现代化
软件市场
监理管理
描述:
软件产业应是信息化的
核心
创造应是素质教育的
核心
作者:
暂无
来源:
山东教育
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
质教育
创造力
人的创造性
人脑
创造的自由
心灵创造
高度信息化
脑科学
创造过程
研究成果
描述:
创造应是素质教育的
核心
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