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首页>根据【检索词:李觏的经学初探提要（兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉）】搜索到相关结果56条

宋代《史记》人物史评与诗评之比较举隅: 作者：黄秀坤 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 史记史评诗评宋代张良苏轼王安石; 描述：益彰。

六年磨一剑——评鲁嵩岳《〈慎刑宪〉点评》: 作者：张家国 来源：黄冈师范学院学报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 慎刑《大学衍义补》审判委员会《周易》嵩岳《文献通考》王安石《宋刑统》古籍整理《四库全书》; 描述：六年磨一剑——评鲁嵩岳《〈慎刑宪〉点评》

宏瞻巨著　独领风骚──评王英志《性灵派研究》: 作者：王承丹 来源：江苏社会科学 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》性灵派清代诗歌书评; 描述：宏瞻巨著　独领风骚──评王英志《性灵派研究》

人才悲剧堪嗟伤高论千载发人省:--王安石人才观初探: 作者：丁丰年 来源：中学语文教学参考 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 中学语文语文教材课文王安石人才机; 描述：人才悲剧堪嗟伤高论千载发人省:--王安石人才观初探

汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说: 作者：徐国华 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖至情灵气袁宏道性灵; 描述：“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中，如果说“情”是文艺的基础，那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”，与此相对应，抒写疏脱自适的性情和表现若有若无的生命境界是汤袁文学创作中较为显著的两个共同特征。

论汤显祖“以若有若无为美”的作剧主张:兼析汤显祖作剧理论特: 作者：龚重谟 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖作剧主张王骥德李渔; 描述：三座高峰。

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