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《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典乐
作者:高芸  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔幻现实主义  《牡丹亭》  表现手法  共通 
描述:示出与魔幻现实主义文学的共通之处。
读《水经注·洭水》札记
作者:祝鹏  来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂阳县  《水经注疏》  《太平寰宇记》  地理志  阳山县  《水经注》  杨守敬  《说文》  郡县  汉书 
描述:岭,亦无不可。在下面的郦注说洭水是从桂阳县西北,东南
《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典乐
作者:高芸  来源:名作欣赏(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔幻现实主义《牡丹亭》表现手法共通 
描述:示出与魔幻现实主义文学的共通之处。
中国优秀传统文化三字经 音乐舞蹈
作者:王军  来源:学习出版社 年份:1995 文献类型 :图书 关键词: 传统文化  中国  通俗读物  音乐史  中国  古代  通俗读物  舞蹈史  中国  古代  通俗读物 
描述:中国优秀传统文化三字经 音乐舞蹈
《周礼》中所见法制研究(刑法
作者:张全民  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  刑法  法制研究 
描述:比相结合的研究方法,旨在予先秦刑法发展、变化过程中考察《周礼》所见具体条文的时代性,并进而揭示出先秦社会的若干特点。|For a long time,the argument about the finished time and thewriter of 11zhou H”,a Confucianism classic,which contained sufficient historical data,made scholars not come to common understanding of its literature value.But i t not only can promote the development of the study of”zhou li”,but also is a requirement of the study of preqin history to discuss the content of "zhou li",comprehensively and deeply.
读《管子·侈靡》记(续三)
作者:范治学  来源:管子学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  《诗经》  《周礼  侈靡  《尚书·洪范》  荀子  《史记·天官书》  《淮南子·天文训》  《史记·五帝本纪》  庄子 
描述:读《管子·侈靡》记(续三)范治学人死则易云生则难台也"云"借为"陨"。《说文》"耘亦作"(耒部184页)。"云"、"员"二声古皆在魂痕部,声类同也。此言人之死有若草木陨落之易,故皆重生趋利。分争
读《管子·侈靡》记(续一)
作者:范治学  来源:管子学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  诗经  管子  周礼  侈靡  尔雅  口部  荀子  天地人  礼记 
描述:脱去“其”字。“门”又讹为“闭”,“辱“字上复脱“奈
读《管子·侈靡》记(续二)
作者:范治学  来源:管子学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼  诗经  《说文》  侈靡  《国语》  左传  《荀子·宥坐  诸侯  一声之转  《淮南子·兵略训》 
描述:读《管子·侈靡》记(续二)范治学是为十禺分免而不争《说文》"十、数之具也"(十部88页)。是十有各具之义。"禺"读为"隅"。"十隅"犹言备分偏分。《玉》"免、止也。"(日本大玉·上卷·子集·儿
楹联应是县志《文化》的记述内容之一
作者:潘克蕃  来源:广西地方志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联  社会主义  县志  农村  民国时期  群众文化  民间文学  两个文明建设  绳其祖武  农业革新 
描述:楹联应是县志《文化》的记述内容之一
恒龄与《椿园诗残
作者:孙玫  来源:满族研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  绣球花  认识价值  分水岭  艺术特色  第一次鸦片战争  庄河县  自然流畅  鸦片战争前后  辽宁省 
描述:恒龄与《椿园诗残》孙玫恒龄,字格园,号淳元,舒穆禄氏,隶满洲正白旗。于嘉庆二十一年(1816)生于辽宁省岫岩县。卒于同治十二年(1873),时年五十八岁。是著名学者多隆阿之堂侄。恒龄为咸丰元年