检索结果相关分组
旧历元旦
作者:陈大络  来源:贵州文史天地 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆楚岁时记  屠苏酒  历元  李商隐  科举考试  元好问  室内燃烧  汤显祖  成功希望  爆竹 
描述:旧历元旦
“春风自绿江南岸”——王安石《泊船瓜洲》诗版本考辨
作者:董朝刚  来源:唐山师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》  王安石  版本考辨  江南  《宋诗纪事》  王安石  临川  《全宋诗》  文集  明嘉靖 
描述:。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”自古以来,这条笔记成为王安石作诗精于炼字的范例。然而,人们似乎忽略了一点,即“春风又绿江南岸”之“又”字,最早应为“自”。
深入、深思、慎取:调查研究三部曲——重读王安石《游褒禅山记
作者:任卉 永平  来源:办公室业务 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  王安石  三部曲  秘书工作者  调查研究  “深入”  调查报告  宋代文学  党委工作  当好参谋 
描述:文学家王安石的《游褒禅山记》,文中所记之事,所议之理,充满哲理性的思考,给人们以启迪。
《让轿》说“闯堂”
作者:黄光新  来源:四川戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王子犯法与庶民同罪  戏剧人物  表演艺术  川剧  《牡丹亭》  《西厢记》  戏曲人物画  《红楼梦》  历史故事剧  传统美德 
描述:《让轿》说“闯堂”黄光新画家王双才的新作《让轿》(见本期封底),布局严谨,内涵丰富,色调凝重,形象鲜明,是一幅引人入胜、启人深思的戏曲人物画。《让轿》取材于最近四川省川剧院复排推出的《春草闯堂
陶渊明《饮酒》诗偶记
作者:牛敬德  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  胡应麟  杜甫  汉魏晋南北朝  中华书局  《陶渊明集》  黄庭坚  安贫乐道  《五柳先生  陆游 
描述:贫乐道。颜回“其心三月不违仁”,②“一箪食,一瓢
与郑子瑜先生“富贵”问题
作者:顾农  来源:鲁迅研究月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑子瑜  鲁迅先生  欧阳修  笙歌  晏殊  “革命文学”  漫叟  中国诗话  居易  宴会厅 
描述:与郑子瑜先生“富贵”问题●顾农近日偶《中国诗话辞典》(北京出版社1996年版),见卷首郑子瑜先生所作序中有批评鲁迅先生的几句话,似属毫无根据,不可不稍加辨析,郑序写道———《漫叟诗话》曾引《归田
李大钊阳燧和阴燧
作者:杨纪元  来源:文博 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李大钊  阳燧  铜器时代  考古发掘  青铜时代  齐家文化  “鉴”  《考工记》  周秦之际  《周礼》 
描述:”.又《考工记》:“金锡半谓之鉴遂之齐”,郑注:“鉴,遂取水火于日月之器也.”《礼记·内则篇》“子事父母,鸡初鸣,咸(?)漱……左右佩用,左佩纷、帨、刀砺、小(?)、金燧,右佩玦、捍、管、(?)、大(?)、木燧.”“妇事舅姑,如事父母,鸡初鸣,咸(?)漱……左佩纷、帨、刀砺、
徐复观“礼乐”
作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐复观  孔子  “礼乐”  艺术起源  《论语》  春秋时代  音乐  子在齐闻韶  人文教养  《周礼》 
描述:徐复观“礼乐”一、我国古代以音乐为中心的教育人类精神文化最早出现的形态,可能是原始宗教;更可能的是原始艺术。对于艺术起源的问题,最妥当的办法,是采取多元论的态度。在多元起源论中以游戏说与艺术的本性
三妇评《牡丹亭》
作者:赵苗  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  二十年  汤显祖  戏剧家  代表作  女子  戏曲批评  明代  吴山  杂记 
描述:伟大的戏剧家汤显祖于明代万历二十六年(1598)完成了杰作《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》)。这部光辉的剧作刚刚问鼎文坛,立即引起了极大的轰动,家传户诵,几令《西厢》减价(沈德符《顾曲杂言》)。汤氏本人亦自谓:二十年来才一梦,牡丹相向后堂中。将《牡丹亭》视为自己的代表作。
多姿多彩的长篇传记文学:评《刘绍棠
作者:吴崇信  来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  传记文学  乡土文学  章回小说  长篇小说  主人公  散文家  细节描写  《文心雕龙》  肖洛霍夫 
描述:多姿多彩的长篇传记文学———评《刘绍棠》吴崇信拜读完郑恩波先生48万余言的《刘绍棠》之后,心潮难平……我以为,该书是为大作家刘绍棠立传的一本佳著,是一部优秀的长篇传记文学。一真实,是传记文学