检索结果相关分组
- 明代书籍价格考——中国历代书价考之二
- 作者：袁逸 来源：编辑之友 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 价格 翻刻本 书价 明万历 我国古代 胡应麟 交易中心 书坊 刻印
- 描述：了较详尽的记述:“今海内书,凡聚之地有四:燕市也。金陵也。阊(?)也。临安也。”北京,“凡燕中书肆,多在大明门之古及礼部之外,及拱宸门之西。每会试举子,则书肆列于场前。每花朝后三日,则移于灯市。每朔望并下瀚五日,则徙于城隍庙中。灯市极东,城隍庙极西,皆日中贸易所也。灯市岁三日,城隍庙月
- 寻古问今系列之二 明代的“大跃退”
- 作者：李铁 来源：中国经济周刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会经济文化 明代 中国古代历史 工商业经济 王安石变法 重农抑商 统治者 宋神宗
- 描述：中国古代历史上绝大多数统治者都重农抑商,但宋朝开国就对工商业经济十分重视,这也使宋代的社会经济文化获得了空前繁荣。宋神宗时任用王安石变法,将商业化社会的建设推向了高峰。
- X明代龚廷贤的修德抗衰之道（四）
- 作者：周贻谋 来源：长寿 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 抗衰 修德 明代 《寿世保元》 养生保健 延年
- 描述：在龚廷贤所撰写的《寿世保元》一书中,收录了一首《延年良箴》,这是专为劝诫人们如何注重养生保健以求延年益寿所写的箴言。文字较为通俗易懂,特抄录如下:四时顺摄,晨昏护持,可以延年。三光(日、月、星)知敬,雷雨知畏,可以延年。
- 后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
- 作者：朱易安 来源：上海师范大学学报(自然科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
- 描述：因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
- 刘师培的后期经学
- 作者：陈奇 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘师培 《左传》 《春秋》 古文经学 古文《尚书》 《周礼》 《周官》 传统经学 春秋左氏传 《白虎通义》
- 描述：一１９０９年，刘师培公开投靠清政府，此后，他的经学研究便走了同先前截然不同的道路，趋于倒退和保守。先前，他的经学是为排满共和服务的。他以六经为史料，重新描述中国古代的历史，宣传资产阶级进化论，论证资本主义制度取代封建制度的必然性；大力发掘传统经学中的...
- 论南宋后期的学术发展趋势
- 作者：孔妮妮 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宋后期 学术 甬上学者 王应麟 欧阳守道
- 描述：南宋中期,程朱理学定为一尊。但随着时间的推移,朱学“繁琐、迂阔”的弊端逐渐暴露。当内忧外患逐渐加剧,时代要求学术在发展中变革、更新。因此,南宋后期的学术显现出了平实致用、兼容广博的风貌,并在学术合流
- 论王安石后期诗风转变的原因
- 作者：方建斌 来源：殷都学刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗风 佛禅
- 描述：王安石后期诗歌内容以山水禅诗为主，风格也变得雅丽精绝，悠然旷逸。造成其诗风转变的原因，除了罢相之后远离权力争斗中心，心情自然趋于平静外，王安石生性旷达，漠视功名的胸怀和他晚年学佛参禅，也是重要原因。
- 如何评价王安石后期诗歌创作
- 作者：周亮 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌创作 评价 后期诗歌 胡仔 宋代诗人 作者 多样性 作品 诗话
- 描述： 对宋代诗人王安石的后期诗歌创作历来存在着两种不同的评价。一种观点认为王安石罢相后,隐居钟记时期的作品是“闲澹”之作。胡仔在《苕溪渔隐丛话》中将王安石的后期诗歌概括为“皆状闲澹”;《优古堂