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试论北宋变法派军事改革的成功
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作者:赵涤贤 来源:历史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事改革 变法派 王安石变法 宋神宗 北宋 熙宁 战争 保甲法 元丰 军事训练
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描述:试论北宋变法派军事改革的成功赵涤贤在王安石变法研究中,以往人们总是认为:变法的最终目标“远未达到”,因为它没有改变“以社稷为忧”和“惧于夷狄”的局面,所以“失败”了①;或者认为:将兵法“未见实效”,保甲训练“实效甚微”,“宋朝在对付‘外患’威胁方面,...
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李觏军事思想简论
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作者:朱盛昌 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 地主阶级 军事制度 改革意见 北宋 孙子兵法 军队建设 劳动人民 进步意义 战争
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描述:兵策·第一》中,一开始就指出:“兵之作,尚矣。黄帝、尧、舜以来,未之改也。故国之于兵,犹鹰隼之于羽翼,
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《诗经》之役车
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作者:翟相君 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 通名 周礼 战争 蟋蟀 民用车 周王室 商榷 用途 庶人
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描述:以祭祀、迎宾、朝封、战争、打猎.次说“王后之路”为重翟、厌翟、安车、翟车、辇车.再说“王之丧车五乘”为木车、素车、
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一条久不为人注意的义项--谈《孙子》“计”字的不寻常用例
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作者:周亨祥 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙子 用例 义项 不足之处 有利条件 计谋 战争 周礼 意义 刚柔
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描述:·计》故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。——《孙子·虚实》
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《诗·东山》“勿士行枚”解
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作者:曹文星 董华林 来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 东山 诗经直解 说文通训定声 周礼 徽识 墨子 如字 先秦典籍 小雅 战争
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描述: 《诗·东山》第一章有诗曰:“我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。”何谓“勿士行枚”?历来众说纷纭,兹举诸大家注为例:
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论李白咏妇女的诗歌
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作者:王定璋 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人 李白诗 妇女题材 王安石 东海 战争 诗歌 突破传统 幽州 荷花
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描述:会里,其社会地位非常低贱,处于各种势力压迫之下而被视作玩物,无人关心她们命运和痛苦。能突破传统习
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应是“锻剑为犁”
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作者:叶乃初 李学军 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品 前苏联 雕塑家 创作 形状 联合国 男子 永久 铁锤 战争
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描述:句:"那样的时刻将会到来,人们把剑铸成犁,用标枪制成镰刀,再看不到流血,再不会去打仗。"
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日本武士与禅
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作者:王开文 来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本武士 日本武道 日本文化 “和尚” 禅宗 临济宗 哲学 曹洞宗 精神兴奋剂 宗教精神
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描述:日本武士与禅
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关于日本之行的报告(摘要)
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作者:赵朴初 来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教界人士 日本佛教 世界和平 中国宗教 人类和平 曹洞宗 仪式 佛教协会 维护 事业
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描述:,我能够为促进中日两国人民友谊和维护世界和平做些工作,完全是我国宗教界人士共同努力和日本各界友人亲密合作的结果。因此,我把今天在这里接受庭野和平奖看做是我国宗教
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论宋代浙江与日本的文化交流
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作者:徐吉军 来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流史 天台山 明州 大藏经 日本学者 天童 智者大师 曹洞宗 法统 和尚
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描述:宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次