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师古以用今:李觏对儒家经典的解读
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作者:饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
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描述:研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
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象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
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作者:苏洁 来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
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描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
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清初儒家基督徒刘凝生平事迹与人际网络考
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作者:肖清和 来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 生平事迹 人际网络
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描述:教进一步传播出去,从而在某种程度上对清初学术界产生积极影响。
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早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
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作者:庄庆信 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
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描述:人类中心主义(如,价值陶成等) ,甚至仍须融合西方
的生命中心及整体主义,以及道家、佛教、宋明新儒家的环境思想精华而成为一新而
平衡的环境哲学。若然,早期儒家环境哲学未来的现代化就不再只是梦想。
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中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
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作者:邹建锋 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
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描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
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刘凝与《觉斯录》
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作者:李真 来源:国际汉学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
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描述:外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家
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新春联
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作者:关国成 来源:河南石油 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展企业 声震 相山 河南 东风 华夏 国运 祖国 科技
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描述:科技治国国繁荣 勤俭持家家兴旺 (湖南 姜宇康) 春逢东风鹏程远 国驰特色锦绣长 (河北田永平) 改革光照五湖四海 开放声震万户千家 (北京羊春坡)
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新邻居
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作者:暂无 来源:淮河晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:我已在这个新家住了四个年头了,常常有社区的工作人员来敲我家门,询问隔壁人家是否有人入住,我都说:“没看见。”
直到今年的4月份,才听到隔壁的人家传出轰隆隆的机器声,我的生物钟全被装潢的噪音打破了,原来定时看书,上网,买菜,拖地,逗孙,码字,看电视等有规律的生活模式被打乱。许多天来,我整天焦躁不安;
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——黄鹤新——
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作者:暂无 来源:南通日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:黄鹤新,男,1955年12月出生,中共党员,大专学历。现任启东市北新镇新桥村党总支书记、宏鑫针织品公司董事长。曾被南通市委评为“乡村学华西、农村干部学吴仁宝”活动先进个人,被启东市政协授予“优秀
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新《蜀道难》
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作者:常磊 来源:新作文(小学4-5-6年级版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 女生 蜀道难 管理员 圆缺 相思 黄鹤 人生 办公室 黄河 危岩
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描述:噫吁嘻,危呼严哉!进女生寝室之难难于上青天。不知女生寝室今昔是何年?把酒问阿姨(女生楼管理员),答曰:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,离校再婵娟。”无奈一姨当夫,万夫莫开。黄鹤之