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“心仪”应是“心有所仪”
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作者:孟佶 来源:语文学习 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 新民晚报 英格兰 角色 新闻标题 维纳 玫瑰 电影 报刊 释义 范式
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描述:中四朵玫瑰最令我心仪。(《新民晚报》1999年1月18日第20版) ④谁能给我些机会,让我在荧屏上再塑造几个心仪的角色?!(《报刊文摘》1999年1月8日摘登文章) ⑤“天涯何处无芳草”,男孩极有可能去心仪别的“芳草”……(《新民晚报》1998年6月 23日第27版) ⑥维纳布尔斯心知肚明,英格兰足总
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心的第三道门
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作者:张铭跃 来源:智慧少年(润) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青少年 课外阅读 《心的第三道门》 张铭跃
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描述:爸说妈是我气死的,他为了多活几年,只好任我自生自灭了。
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王安石文
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作者:褚东郊选注 来源:商务印书馆 年份:1947 文献类型 :图书
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描述:王安石文
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浅谈“为文”
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作者:张朝霞 来源:山西财经大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然之美 道德修养 社会作用 柳宗元 王安石 真感情 刘熙载 表现力 艺术特征 现实主义精神
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描述:浅谈“为文”
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连文析义
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作者:方步瀛 甘祺庭 方秀南 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 尔雅 左传 析义 周礼 析言 殷商 连文 盘庚迁殷 公元年
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描述:本文从训诂学的角度对“华夏”、“殷商”等词作了训释,这对于研究汉语词汇的发展以及古代汉语的教学有一定参考价值。
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见心与践心—罗汝芳哲学思想研究
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作者:王振华 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳 赤子之心 孝悌慈 打破光景 修正
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描述:和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见心”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见心”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
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“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
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作者:晓慧 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
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描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页
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理学心论的殿军——论吴澄的心之诸说
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作者:方旭东 来源:江淮论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 心为知觉 心为主宰 心具众理 太极之心 剧贼之心
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描述:将吴澄的心之诸说概括为四个命题 :( 1)心为知觉 ;( 2 0心为主宰 ;( 3)心具众理 ;( 4 )太极之心与剧贼之心。
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心外无法 通玄峰顶
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作者:陈世和 来源:贵阳文史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 中国文化 赤松 破山海明 临济宗 宁波天童 贵州大学 秉笔直书 书院 大树枝
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描述:定,且将簌簌的寒风化臻于无形。风去,无痕。瘦石临池,亭阁依然,几树重影
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《牡丹亭》:女儿故事女儿心
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作者:李祥林 来源:当代戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 国家舞台艺术精品工程 女儿 非物质文化遗产 故事 中国社会 港台地区 专业剧团
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描述:文主义光辉的杰作,再度以其穿越时空的不朽魅力激起当代人共鸣,让我们常读常新。